观缘门第三

复次，诸法缘不成。何以故？

广略众缘法，是中无有果；

缘中若无果，云何从缘生？

瓶等果，一一缘中无，和合中亦无，若二门中无，云何言从缘生？

问：“云何名为诸缘？”

答曰：

“四缘生诸法，更无第五缘，

因缘次第缘，缘缘增上缘。”

四缘者：因缘、次第缘、缘缘、增上缘。因缘者，随所从生法，若巳从生、𫝆从生、当从生，是法名因缘。次第缘者，前法巳灭次第生，是名次第缘。缘缘者，随所𫝹法，若起身业、若起口业、若起心心数法，是名缘缘。增上缘者，以有此法故彼法得生，此法与彼法为增上缘。如是四缘，皆因中无果。若因中有果者，应离诸缘而有果，而实离缘无果。若缘中有果者，应离因而有果，而实离因无果。若于缘及因有果者，应可得，以理推求不可得，是故二处俱无。如是一一中无、和合中亦无，云何得言果从缘生？

若果缘中无，而从缘中出，

是果何不从，非缘中而出？

若谓果，缘中无而从缘生者，何故不从非缘生？二俱无故。是故无有因缘能生果者。

果不生故，缘亦不生。何以故？先缘后果故。缘果无故，一切有为法空；有为法空故，无为法亦空；有为、无为空故，云何有我