太清导引养生经

[东晋] 佚名 著

咽气诀

夫人皆禀天地,元气而活之,每咽吐纳则内气与外气相应,自气海中随吐而上,直至喉中,但候吐极际,则辍口连鼓而咽之,郁然有声汨汨,然后左边而下,至经二十四节,如水历坎,闻之分明也。女人则从右边而下,如此则内气相固,皎然别也。以意送之,手摩之,令速入气海。气海在脐下三寸是也,亦谓下丹田。初服气人,上焦未通,以此摩而助之,务令速下。若气巳流通,不摩而自下,一闭口而连咽,止二咽,号云行。一湿咽取口中津液相和咽之,谓之两施。服气入内,气未流行,每一咽则施之,不可遽行至连咽也,三年行之,乃以功成也。

导引,服,正住倚壁,不息,行气从头至足止,愈疽痂、大风偏枯诸瘐。或曰行气从足起,令上气至头止。

导引,服气,先偃卧,闭口鼓腮腹,令气满口,咽,咽时作意感向后,日夕为之,妙也。

导引,服,踞地壁角中,两手抱膝,低头,不息九通,愈颈痛腰脚。一曰治劳,他同。

导引,服,左右伸两臂,不息九通,愈臂痛劳风、气不随、塞闭。

导引,服,正坐,仰天呼出酒食醉饱之气,即饥醒,宜夏月行之,令人温凉不躁。

导引,服,正坐,张鼻服气,排至脐下,小口微排,不息,以除结,宜夏月喜热。

导引,服,小低头,微息,但抱手左右,不息十二通,消食,令人轻身,益精神,配气不得入,或导引服写行气,皆低头抱踞,以绳自䌸,低头不息十通,消食轻身。

导引,常以两手如拓千斤之石,左右互相为之,终身无疾。

导引,两手据地,缩身曲脊,向上三举之。此势每日为之,补益廷年。当为之时,勿当风,仍须闭气,每一服了,吐气莫令耳闻。若劳倦,以呬吐之。藏中病若冷,则吹气若热,呼气出之矣。

导引,服蛇行,闭气偃卧,正直复起踞,随王相所在,向之不息,少食通畅,服气为粮,以唾为浆,春出冬藏,华池玉浆,甜如饴子,勉行之,勿生疑。一本春生夏养,冬合内藏,闭目前光,他同。

导引,思气者,呵属心,心主舌。口乾涩气不通,及诸邪气,呵以治之。如大热,大开口,小热小开口,亦须作意量宜治之,过度则必损。

导引,思气者,呼属脾,脾主中宫土。如气微热,腹肚胀满,气闷不泄,以呼治之。

导引,思气者,嘘属肝,肝主目,目温赤,嘘以治之。

导引,思气者,吹属肾,肾主耳,腰膝冷,阳道衰,吹以治之。

导引,思气者,呬属肺,肺主鼻,有寒热不和,呬以治之。呵、呬、呼、嘘、吹、嘻,是五藏各主气,及劳极,依理之,立差。

导引之法,卧床当令高,无令地气上冲,鬼气有干。

导引之法,无令躁暴者,一身之贼。

导引之法,无令向北,反神,有犯,每事不言,亥子日不向北唾,减损年命。

导引,服,思司命,两人更回,左右旋,思,常见。导引,服,思神光黄,且明月在巳边,画夜常见。

导引,服,思五藏形气色串,周流身匝。

导引,服,思五藏色神在所处,自此以下,人形皆五。

导引,服,思五藏化为龙鱼。

导引,服,思精脐中,肾气正赤白,从背头下近身,名曰还精。

导引,服,思心为火如斗,辟恶气。

导引,服,思飞,分身飞行,常念有人若巳在前后,久可得与语,南比在所问。

右抄集宁先生导引图异同事、通林导引要旨。

低头,以两手抱两足,不息十二通,主消谷,令人身轻,益精气,诸邪恶百病不得入。

踞坐,合两膝,张两足,不息五通,治鼻口热疮及五痔。累膝坐,以两手据两膝上,伸腰极,起头引之,不息三通,治肤。

交趺坐,叉两手著头上,挽头结下著地,不息五通,令人气力自益。

长跪坐,曲手以抱两乳下?左右膝摇不息,令人延年益寿,住年不老。以两手抱两膝著胸前,不息三通,治腰痛肾疝及背膂中疼痛。

大箕坐,以两手捉两足,五指,自极低头至地,不息十二通,治颈项腰背痛,又令人耳目聪明。

交趺坐,以两手交叉著头下,自极,不息六通,治腰痛不能反顾。仰头以手摩腹,以手持足距尘,不息十二通,治膝痹不任行步及腰背痛。伸两脚以两手指著足指上,治腰痛如拆及歃血、瘀血。屈两脚,坐卧住足五指,治腰背痛。卧以手摩腹至足,以手持引之,不息十二通,治脚痹湿及腰背痛。左手急引发,右手急搯项中,利阴阳之势。

正坐,以两手交背后,治虚羸大小便。

以一手攀上悬绳,一手自持脚,治痔及肿。

伏蹲踞,以两手抱两膝,低头不息九通,治颈痛劳极,腰痛百节蹉错。

正坐,仰天呼出饮食醉饱之气,立消也。夏天为之,令人自然凉,不热。

以两手大指捻鼻孔,不息,令人阴阳不倦。外转两足十过,内转两足十过,补虚损益气。

赤松子坐引之道,能常为之,令人耳目聪明,延年益寿,百病不生。其先长跪,两手向前,各分开,以指外向。

次复长跪,两手夹叉腰左右。

次复长跪,以右手反腰,左手高头而止。

次复长跪,右手伸后去,左手叉腰前。

次复缓形长跪,左右手更伸向前,更屈,从后叉腰。

次复长跪,高举两手。

太清导引养生经