价值构成。然后，本志从“政德之 道”和“政德之事”两条线索勾勒传统政德之大貌。“政德之道”指的是 关于政治道德的思想、认识和理论，又分为“为君之道”和“为臣之道” 两个层面。鉴于中国传统社会政治

道教是以先秦道家为思想渊源，吸收、融合其他 理论和修持方法，而逐渐形成的我国本土的宗教。在 长期的发展过程中，曾对古代的政治、经济、哲学、文 学、天文、历算、医学、地理、物理、化学，以及民俗、艺 术

它不可能成为中国社会经济的 主要形式。通过这一章的研究和讨论，我们将进一步看清“没有 一个独立、自由、民主和统一的中国，不可能发展工业”这个千 真万确的道理。

对中华民族道德行为铸造起到过重大影响，是古代圣哲 修身明德、体道悟道、天人合一的智慧结晶，作为儒家学派 经典之作，一直是国人必读之书。

内容提要 中国古代语言学传统，是中国文化传统的重要和基础性的组成 部分。它以经典阐释为其发生和发展的动力，以文道一体为其语百观 和语言哲学，以现实理性指导其语文实践，在中国文化的思维方式和

和巴蜀文化的人文走廊、信息渠道和物流通衢，亦为我国古代居民 迂徙、混居的主要地区。重庆的历史就是一部典型的人口向内向外 迁徙的历史。本书采取历史学、社会学、政治学、民族学、经济学 等理论方法，以大量

前言 中华人民共和国屹立于世界，已经三十七年过去。在中国数千年的历史长河中，它蹦开了一条前无古人的道路。从此，国家出现了与先前一切时代根本不同的生产方式，出现了自中华民族存在以来所从未有过

我和吴光范同志相识，起白20世纪80年代末，当时他任省政 府秘书长，后来我们义同在人大任职，来往更多，不论工作上的 事、学术上的事，时有交谈。由是知道，他在繁忙工作之余，20 多年来一直坚持写作，

风景学是研究地容地貌的 学说，美学说风景学是量化美的经典科学，植物学家说风景学是对牛态环境的保 护学……类似这种同答举不胜举。但足，仅仅只凭某一门学科上的理论要完美无 缺地说清楚什么是风景学，这显然足不

内容提要 本书是一部自在反映中国史学之面貌、成就与特点的著作。全书 首叙中国史学发展的历程，概述其产生与成“家”、发展与转折、繁荣 与嬗变、近代化趋势与科学化道路之总的脉络，上起先秦，下迄