方法和体例（分别从口头说经、“师法”“家法”、章 句训诂、义疏、义理、 考据等各方面作7具体的叙述和介绍）；历代学者在经学研究方面的 成就简述；经学对中国传统又化的影响；经学电研究的概况等等。

编辑七年来，先 后收集到650万字资料，经鉴别、查证、核实、筛选、整理，现 编就本史料，刊印成册，和大家见面了。今对本书内容说明如 下： 一、本书采取抄摘原文、分类编纂的方法，如实反映了历史

一个封建的、宗法的、封闭式的社 会，经济极端落后，文化十分贫困，人民生活于水深火热之中。 唐朝诗人柳中庸“青海城头空有月，黄沙碛里本无春”的诗句， 仍然是对解放前夕的青海的真实描绘。

《齐齐哈尔市林业志》就要付梓了，编者让我写几句话。林业志的出版，是我市林业战线，也是我市农业战线的一件大喜事，我表示衷心的祝贺，向林业志的编辑、作者和有关人员表示感谢和慰问。这部林业志，内容丰富，

地区，口头文化和传统习俗也有保留。本书收录居都仡佬语近四千词、100条语法例句、较丰富的歌谣和故事传说，附有相关语料音视频，可直观了解，还设计了拼写符号，对仡佬语传承保护有积极意义。

语体文（白话文）、记叙体形式，即第三人称、陈述句式、顺叙方法 与白描手法。记事注重真实、准确反映公司发展历史的本来脉络。

熊文彬（嘉绒云沛）长时间努力翻译为汉文，在中国 藏学出版社排印出版了，这是值得庆贺的事。这本书的作者、译 者乃至出版者都与我有深厚的友谊，责无旁贷，应该讲几句个人 的看法，交代一下此书翻译的缘起和

刊印流传，现今仅有一部存国家图书馆，一部手 抄本存云南省图书馆，堪称珍罕。该书纂修完成到现在已经 300余年历史，为把这部珍贵的地方历史文献资料保存于 世，让今人和后人通过它了解泸西及弥勒、丘北、

业务为主体，按照篇、章、 节、目4个层次安排，以“横排纵写、纵横结合、以横为主”的原则编写。 3．本志采用语体文（白话文）、记叙体形式，即第三人称、陈述句式、顺叙 方法与白描手法。取材力求严谨、

序 前不久，我参加巴中重庆知青联谊会的时候，成淑大姐给我布 置了一个作业，让我为《知青纪实丛书》写几句话。 说实话，我也不知该从何下笔。因为那段难忘岁月里的故事太 多太多 上个世纪六七十