括注公元纪年；中华人民共和国成立后， 用公元纪年。 十、计量单位采用国家法定计量单位，个别计量单位仍按习惯使用市制，如亩。 十一、所用数据，以县统计局公布的数据为准，不注明出处；

名录按现姓名录入，并脚注原姓名；代表表录按 现姓名录入，并在括号内标明曾用姓名。姓名前后书写有误者，一律更正之，并脚 注说明。 九、原始文献按原文收录，不做改动。个别存疑处，以脚注说明。

志未载人物，分别补入有关章节。 九、本志运用规范的现代语体文，使用第三人称记述。 十、纪年方法，中华人民共和国成立前（简写为新中国成立前）用历史纪年，括注公元纪年；中华人 民共和国成立后（简写为

。 ． 《东风汽车公司志(1984-2007)》的编纂以马列主义、毛泽东思想、邓小平 理论及“三个代表”重要思想为指导，坚持用辩证唯物主义、历史唯物主义和科学发 展观的立场、观点、方法，

。 ． 《东风汽车公司志(1984-2007)》的编纂以马列主义、毛泽东思想、邓小平 理论及“三个代表”重要思想为指导，坚持用辩证唯物主义、历史唯物主义和科学发 展观的立场、观点、方法，

五、本志所列各项统计数据因洪灾等因素造成资料缺损，故主采历年《郴州年鉴》和 《湖南省体育年鉴》以及本局存档的零散资料。编修过程中数次拾遗补缺，疑难之处已作 考证，且由有关业务科室和主管领导分层

序 修志在中国皇帝制度时期已经有源远流长的传统，同时也是收存地 方史料和“资治”的工具之一。在马来西亚，虽然没有这种传统，但修 志无疑是有效

凡例 一、志分十二。日疆域，日营建，日赋役，日学校，日祀典，日兵刑，日职官，日人物，日列女，日尚 征，日艺文，日拾遗。总括各条，如网在纲，如裘挈领。星野、沿革、山川、坊村、风俗、土产六条

故亦列入。他如《论语》、《家语》等有争议的儒学典籍，佚名、缺名、撰者不详 的孔氏文献、阙里史传，亦皆尽量采收，宁存其疑，勿失之缺。此外，《曲阜孔府档案史 料选编》是研究孔氏家族和明清民国间政治经济

中国起源论坚信不疑。对于诸如泥浆——水泥等其余问 题，它们有99%的可能性也是起源于中国。我们这样一来就可以理解 安息——萨珊——阿拉伯——土库曼语中一句话的重大意义：“希腊人 只有一只眼睛，唯有