《舟山民俗大观》系舟山市民间文艺家协会组织编纂,张坚负责主编的一本海岛民俗类集成。全书共分“岁时节令”、“衣食住行”、“婚育寿丧”、“生产经贸”、“交际礼仪”、“民间信仰”、“娱乐游艺”等七大类,

地方志是华夏文化的宝贵遗产，编修志书乃中华民族的一项优良传统，方志文化源远流长。“方志”一词始见于儒家经典的《周礼》，其文日：“诵训，掌道方志。”又日：“小史，掌邦国之志。”或日：“外史，掌四方之志

，故 书中称谓，不尽划一。 九、本书编有书名、著者两种《索引》，考虑到读者查阅此书多从某一著者人手的 客观需要，故稍事变通，先列“著者”，次排“书名”。又以本书为一姓之专籍，所收俱为

现代汉语，并参考了《二十四史全译》。特此声明，并致谢意！ 可是，刘蓝发现原文有问题的地方作了必要的改动。例如：《汉书·礼乐志》 “高祖既定天下，过沛，与故人父老相乐，醉酒欢哀，作‘风起’之诗”，

而不为。当时以为只是客套的交谈，并未作教学的进一步打算。谁知开学前不 久，突然接到电话，说通识课程已经排定，请我准备上课。匆促之间，就决定 以我的同事们为介绍馆藏重要文物所编写的书-Homage

是地方之 大事。真乃国泰民安，盛世修志，社会变革，纷繁复杂， 秀洞具有近600年的社会经济发展历史，但史料留存 过少，尤其村志一类的文字。《秀洞村志》是向老先生 为他的故乡及后人献上的一份厚礼

贯通性梳理。 如果说，《诸子论音乐》是从读解大贤硕儒的个人论述出发，来梳理中国音乐理 论和音乐美学的发展脉络的话，那么，《二十五史音乐志》更偏重从历史发展、社会 变迁的背景下来归拢史书中记载

贯通性梳理。 如果说，《诸子论音乐》是从读解大贤硕儒的个人论述出发，来梳理中国音乐理 论和音乐美学的发展脉络的话，那么，《二十五史音乐志》更偏重从历史发展、社会 变迁的背景下来归拢史书中记载

民族志田野考察的经验。为了像列维一斯特劳斯 等前辈学者一样通过一个进入人类学的“成人礼”，她选择去南美做她的第一次 田野考察。一个文静弱小的女孩，敢于只身策马进入亚马逊深处，与陌生土著男 人在漏风的