正文 《论语》是中国春秋战国时期的一部语录体散文集，主 要记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子编纂 而成。全书共20篇，492章，首创“语录体”，较为集中地 反映了孔子的思想。南宋时

正文 王尊 字子赣，琢郡高阳人。好学问，能史书，治《尚 书》 《论语》 ，举直言。迁东郡太守。久之，河水瓠子金 堤，老弱奔走。孚亲执圭璧沉白马，请以身填，因止宿堤上。

著有《伤寒解感论》， 《伤寒论语释》、《伤寒百问》，《漫画胃肠病的中医治疗》。 《伤寒论讲议》等。此外，还与人合作写过《金医要略浅释》 并发表重要医学论文60多篇，在海内外均有重大影响．

宰相是中国古代辅佐君主总理政务的国家最高行政长宫。 宰与相本是两个词，宰是长的意思，在秦朝以前，采邑的总管 叫邑宰，大夫家中的总管叫家宰。相是辅住的意思，(周礼》有 所谓"按相"，(论语E有所谓"小

努力的成果更是以倍敷累積。十五年 来許多宝贵的资料较之前編，有過之而無不及，更不容稍怠，而以致史料散失、湮滅，此續編之所由作也。加之，在圆人的觀念中，有所謂五十而知天命（論語.属政），五十是生命成長中的

序 “党”字在中国古代有多种含义，它曾是一种地方基层组织，五家为邻，五邻为里，五百家为党。因此，孔子在《论语·雍也》中所提到的“邻里乡党”又成为一个很亲近的地域同乡概念；它又可以指朋党，

，反映了编辑工作的 最原始、最基本的含义。“辑”的愿意是和协，如《诗经·大雅·板》：“辞之辑矣，民之洽矣。”后来词义有了新的转化， 《汉书·艺文志》：“夫子既卒，门人相与辑而论纂，胡谓之《论语》。”

故亦列入。他如《论语》、《家语》等有争议的儒学典籍，佚名、缺名、撰者不详 的孔氏文献、阙里史传，亦皆尽量采收，宁存其疑，勿失之缺。此外，《曲阜孔府档案史 料选编》是研究孔氏家族和明清民国间政治经济