径山位于浙江天目山之径路，故谓之径山。径山旧未有志，万历初年有僧宗净者，刻《径山集》，仅载诸祖事十之二三，诗文亦寥寥。天启初，李烨然请宋奎光辑径山文献。奎光自大藏检阅诸祖之语录行事，辑唐代宗、宋理宗

径山位于浙江天目山之径路，故谓之径山。径山旧未有志，万历初年有僧宗净者，刻《径山集》，仅载诸祖事十之二三，诗文亦寥寥。天启初，李烨然请宋奎光辑径山文献。奎光自大藏检阅诸祖之语录行事，辑唐代宗、宋理宗

实干，汗洒沃土，情系事业，在大地上留下了一页页浩繁的 文字，是如诗、如画、如歌的故事，收集起来，就是一卷卷感天动

，不可没也，故附存于后。而终之拾遗一卷，亦王子年著书命名之遗意焉。 一、文庙修造，不入营建，而统归学校，重圣宫也。释奠仪文，不入祭典志，而仍归学校，重丁祭也。 书院、义学，亦属营建之大端，

至抗战结束，台湾著名诗人、《乡愁》作者余光中在 悦来朱家祠堂居住了7年，期间在青中上学，在离开悦来60年后于2005年重回故里。唐虚 谷、杨袁善烈士合葬墓于2001年、2005年先后被命名为区级、

及有关族谱家乘、地方文献、历代史志、各类传记、诗文题 跋、档案、墓志、硃卷、公私藏目等相关内容，旁搜远绍，穷考力索，但凡孔子至民国间的 圣裔著述，无论藏目失收之秘本，抑或志乘缺载之遗著，见者必采，

有所获，乃不自量力，毅然任之。八年以来，适丁家务纷乘， 世变迭起，而此业不废。今幸草稿粗具，盖已裒然数册。惟 体裁别出，与全志定例有所不合，且亦卷帙太繁，故将独自 为书。异日全志集成，须经总

本年修與禮樂尤當借載禮帙以防日後 荒廢識者於政典之祭祀鑒所盡心而弗唒為冗 贅則幸甚矣 一志首恭錄 列聖宸章不入卷帙照永遠翊戴也餘則並歸藝文志分 交賦詩為三類每類以時代編列者使古今人

本年修與禮樂尤當借載禮帙以防日後 荒廢識者於政典之祭祀鑒所盡心而弗唒為冗 贅則幸甚矣 一志首恭錄 列聖宸章不入卷帙照永遠翊戴也餘則並歸藝文志分 交賦詩為三類每類以時代編列者使古今人

称“蛟洋村”，以示区别。 七、为突出反映蛟洋“诗、书、画之乡”的特色，本志设艺文章，在传统 艺文志内容的基础上，选录蛟洋人士诗文辞赋、美术书法、联对歌谣、故事传 说等作品。