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自漢至隋皇帝與皇太子經學教育禮制蠡測
本文探討自漢至隋皇帝與皇太子的經學教育禮制,主要依受學期間、學成儀式與學成後再度研習三個階段,分底下幾個層面進行論述。首先,執教者與伴學者,前賢有關這一部份,多想當然爾的認為即由太子太傅、少傅執教,然實際上從兩漢一直到隋,真正負責經書教育者,...
《禮論》的興起與經學變異——關於中古前期經學發展的思考
本文討論《禮論》的興起及其撰作方式與中古經學發展變異的關係.認爲《禮論》類著作因《石渠禮論》《白虎通義》而發端,針對禮典中不易理解和有争議的問題進行論證,...
黃宗羲(1610-1695)經濟思想之探究
台灣商務印書館編,《景印文淵閣四庫全書》第四百四十五冊,台北:台灣商務印書館,1983。台灣商務印書館編,《景印文淵閣四庫全書》第七百一十四冊,台北:台灣商務...
《白虎通》引讖緯考
東漢建初四年(79),章帝下詔太常,將以下,至諸生,諸儒會白虎觀,講議《五經》同異,史稱「白虎觀會議」.章帝詔書揭櫫,白虎觀會議緣起於「《五經》章句煩多,議欲減省」,...
作為樂道者的孔子--論理學家對孔子形象的建構及其思想史意義
漢晉儒者心中的孔子(551-479B.C.),是一玄聖素王的形象,儒者由此一聖人理解出發而研讀五經,故著重探討經典中的微言大義,而其實踐場域則集中在人倫關係的建立與政治...
