上品丹法节次 - 百度学术

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伦理思想学习班小周天 + 三教合一任督二脉气功师内丹养生内丹术内丹功 dan -

作者

胡孚琛心安徐平 + 盖建民郝金广胡章群毛丽娅南宋白玉蟾无名氏吴大振 -

期刊

《现代养生(上半... 《气功杂志》《山西青年》 + 《四川师范大学学... 《武当》《现代养生》《养生月刊》《中国道教》 -

机构

甘肃省兰州市黄河... 昆明市云南大学信... 山东大学哲学与社... + 四川大学道教与宗... 四川师范大学历史... 厦门大学中共中央党校哲学... -

西派银道源传系丹法节次

李涵虚详细划分两重阴阳,四个天地.人童真破后,身心俱化后天,从后天起修,又有后天之先天,此后天指修士本身阴阳之事,为玉液还丹;先天,指身外先天鼎,以七返九还之金液...

无名氏 - 《现代养生(上半月版)》 - 被引量: 0 - 2017年

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上品丹法与一乘顿法

内丹术最早见载于古籍丹书者,是东汉时期魏伯阳的《周易参同契》.唐宋以来,养生家称《周易参同契》为"万古丹经王".自此书后,始出现各种流派的内丹书籍.

胡章群 - 《武当》 - 被引量: 0 - 2001年

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归真睡丹法

内丹修炼分顿渐二途。顿法是迳直炼神还虚而不专门炼化精气的道功,称为内丹中的"上品丹法"或最上一乘顿法,这种内丹是守神、坐忘。宋代金丹派南宗"四祖"陈楠分内丹为...

心安 - 《现代养生》 - 被引量: 0 - 2016年

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道教金丹南宗援禅入道研究

自陈楠之后开始了融禅于丹的丹法演变,禅法的思想被糅入到偏重于性功修炼的新型上品丹法之中,具有明显的援禅入道的风格。丹禅之间的界限也开始变得模糊,最终发展出...

郝金广 - 山东大学 - 被引量: 4

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总结养生研究有感

其在道家,则指闵真人之《天仙心传》,亦即白真人之上品丹法,乃于先天之先立脚,修法身而色身自炼.勉强言之,是以无念之念为阴,不息之息为阳.究极言之,即阴...

张义尚被引量: 0

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归真睡丹法

内丹修炼分顿渐二途.顿法是迳直炼神还虚而不专门炼化精气的道功,称为内丹中的"上品丹法"或最上一乘顿法,这种内丹是守神,坐忘.宋代金丹派南宗"四祖"陈楠分内丹为三...

心安 - 《现代养生(上半月版)》 - 被引量: 0 - 2016年

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丹道生命哲学研究

对于修炼的药物、鼎炉和火候丹经中有多种论述,我们认为上品丹法以玄关一窍为鼎炉,以元神妙用为火候,以先天一炁为药物。丹道修炼有筑基炼己、炼精化炁、炼炁化...

徐平 - 中国社会科学院研究生院 - 被引量: 0

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上品丹法自然无为

东汉以前 ,中国大地上流行的身心修炼术有很多种 ,有原始道家的"坐忘","心斋" ,有方士的吐纳,导引,熊经鸟伸 ,还有炼制各种治病及长生不老的丹药的炼丹术.总之 ,当时...

严天放! - 《养生月刊》 - 被引量: 0 - 2000年

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丹道生命哲学研究

我们认为上品丹法以玄关一窍为鼎炉,以元神妙用为火候,以先天一炁为药物.丹道修炼有筑基炼己,炼精化炁,炼炁化神,炼神还虚,炼虚合道等步骤,有三家四派丹法,...

徐平 - 被引量: 2 - 2012年

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论道(6)

炼丹之法.既有卦爻,又有斤两,其法繁难,故以文字传之,恐难成也.上品丹法,以精,神,魂,魄,意为药材,以行,住,坐,卧为火候,以清净自然为运用.中品丹法,以...

南宋白玉蟾，盖建民被引量: 0

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