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西王母形象之轉化:以《上清金母求仙大法》為核心

西王母形象之轉化:以《上清金母求仙大法》為核心doi:http://nccur.lib.nccu.edu.tw/handle/140.119/57897謝世維
謝世維  -  被引量:  0  -  2010年

东晋上清经派仙传叙述内涵与特质析论?

运用西方叙述学中文类的观念,来分析道教东晋上清仙传的名称体例,语言笔法与意象结构上所表现的叙述内涵与特质,以凸显其作为宗教别传的文学意义与"修与报"的结构功...
谢聪辉  -  《湖南大学学报(社会科学版)》  -  被引量:  1  -  2016年

修真與降真:六朝道教上清經派仙傳研究

上清經派仙傳是屬於中國宗教文學中「道教文學」的代表作品,乃是既具備了道教上清經派的內涵又具有文學的優美形式和表現手法,其本質上是敘述修鍊成仙的教內聖傳.其...
謝聰輝  -  被引量:  0  -  1998年

中国早期不老不死思想和求仙活动(下)

不老不死,这是一个很有趣的话题,直接影响到我国古代眩人心目的神仙思想的产生和发展,也与气功养生长寿理法密切相关.在我国古代,神和仙两者,虽然是两个不同的概念,...
洪丕谟  -  《气功杂志》  -  被引量:  1  -  1999年

[图书]  小巫婆求仙

《小巫婆求仙记(注音版)》由E.L.柯尼斯伯格编著. 伊丽莎白一家刚搬来不久,有些内向的她至今还没有朋友.一个人走小路上学的日子是孤独的,直到那一天,她遇到了詹妮弗...
美 柯尼斯伯格 E.L.  -  新蕾出版社  -  被引量:  0  -  2007年

中上扬子地区早三叠世飞仙关期岩相古地理研究

中上扬子盆地是我国南方大型的含油气叠合盆地,盆地沉积盖层发育比较齐全.通过数十年的勘探,目前已经发现了诸如渡口河,铁山坡,罗家寨,普光,毛坝,通南巴,龙岗,元坝等...
宋艺  -  被引量:  1  -  2015年
来源: 知网

開啟南北朝至唐代遊仙詩道教化的轉關——上清經派道人楊羲的道教遊仙詩

上清經派道人楊羲等在製作上清經的過程中,開創了以扶乩降筆之法創作道教遊仙詩的神秘創作方式.楊羲開創了女仙婚戀遊仙詩,煉丹奉道的遊仙詩等新的遊仙詩類型,以道教...
張宏  -  《岭南学报》  -  被引量:  0  -  2019年

李贺诗歌通感表现手法探析--以"讽刺帝王求仙"类为对象

从诗歌理论角度而言,通感是一种诗歌表现手法.历朝历代诗歌作品,都一定程度运用了通感创作手法.至中唐时李贺的"讽刺帝王求仙"类诗歌,完美运用通感手法为"讽刺"主题...
陈红梅胡健  -  《六盘水师范学院学报》  -  被引量:  0  -  2015年

入道秉仙风修学最上乘——上海道教学院的一天

他们来到这方净土,就是要走上一条超越自我,内外合一的修仙之路. 《太霄琅书经》有云:"人行大道,号为道±."一有向道之念心,即得神仙之感应.道历四千七百一十年(2013...
王驰  -  《中国道教》  -  被引量:  0  -  2013年

道教神仙谱系流变中女仙形象及地位演变初探

道教是我国土生土长的宗教,是一个拥有多神信仰的宗教,其最高尊神是三而合一的“三清”,而非一个统一的个体。面对众多的神仙,道教整理了神仙谱系以避免混乱的状况。...
张德兰  -  华中师范大学  -  被引量:  0

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