文献推荐换一换
《世说新语》宋刻本对唐抄卷刘孝标注文删改现象论略——兼论"减注"的文体意义
《世说新语》的文本传播在南宋绍兴八年(1138)董弅刻本面世后正式进入印本时代.然而,宋刻本对唐抄本的刘孝标注文有较为集中的删改,或为字句脱讹,或为大段删削.本文...
文献获取日本《世説新語》注釋本叙録(下) 附日本仿"《世説》"叙録
一,《世説遺》《世説遺》一卷,服部南郭撰.服部南郭(1683 1759),京都人,名元喬,字子遷,號南郭,芙蕖館,周雪,觀翁.十七歲即仕柳澤吉保侯,及壯年至江户(今東京),習荻生...
《世説新語》"艾艾"再釋(四)
另有"期期艾艾",語出《史記·張丞相列傳》:"昌爲人吃,又盛怒,曰:'臣口不能言,然臣期期知其不可.陛下雖欲廢太子,臣期期不奉詔.'"早先多把"期期"當成某字的重複,如張守節正義:"昌以口吃,每語故重言期期也."《史記會注考證》:"期,猶必也,重言,吃者之常,盛...
日本《世説新語》注釋本敘録(上)
《世説新語》一書,唐代已傳入日本,藤原佐世(847—897)《日本國見在書目》小説家類著録:"《世説》十,宋臨川王劉義慶撰,劉孝標注."與《隋書·經籍志》所載相合,乃唐...
日本《世説新語》注釋本叙録(中)
一《世説新語補考補遺》《世説新語補考補遺》一卷,桃井白鹿著.桃井白鹿,傳見《世説新語補考》解題.《補考》刻於寳曆十二年(17 6 2)三月,《補遺》則刻於寬政三年(17...
日本僧人《世説新語》注考論 : 江户學問僧之一側面
日本僧人《世説新語》注考論 : 江户學問僧之一側面日本江户僧人《世説新語》注漢文化圈Bowei Zhang嶺南學報 Lingnan Journal of Chinese Studies...
