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捡骨——壮族主要的

"楚之南,有炎人国者,其亲戚死,朽其肉而弃之,然后埋共骨".(《墨子》节葬下) 关于"炎人国"的情况,其他古籍没有什么记载,所以我们知之不多.但《墨子》书治学态度严...
梁敏  -  《民族研究》  -  被引量:  24  -  1982年

东北先秦火葬习俗试析

火葬是种古老的葬俗,早在我国先秦典籍中就有关于这方面的记载.《墨子·节葬篇》称:"秦之西有仪渠之国者,其亲戚死,聚柴薪而焚之,烟上,谓之登遐,然后成为孝子."《...
木易  -  《北方文物》  -  被引量:  9  -  1991年

西汉乐舞杂技陶俑群

陶俑作为明(冥)器,是中国奴隶社会时期殉葬制度演化的产物。奴隶社会时期,奴隶主用奴隶殉葬,动辄数百数十(参见《墨子·节葬篇》)。随着生产的发展和对于劳动力的需...
贾建明  -  《历史教学(下半月)》  -  被引量:  0  -  1992年

清贫朴实的生与死——墨家节用,节葬对当今环境,生态的启发

墨家主张"兼爱兴利",但在战乱频仍的战国时代,天下凋敝,民不聊生,何来之"利"?其一得抿除战争(除害),故主张"非攻",其二乃开展民生方面的节流,故提出"节用""节葬",主...
萧宏恩  -  被引量:  0  -  2021年

下的爱情(第节)

葬下的爱情(第一节) 爱情石板前飞锅巴花开桑田发芽开花第一第二正~~doi:CNKI:SUN:HHZS.0.2009-06-028杨忠武《顺威》CNKI黄河之声...
杨忠武  -  被引量:  0  -  2009年
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[图书]  墨子清毕沅 历史古籍

墨子(前468-前376)为战国时期有名思想家,墨家的创始人.他提出了"兼爱","非攻","尚贤","尚同","天志","明鬼","非命","非乐","节葬","节用"等观点...
清毕沅 校注吴旭民 标点  -  上海古籍出版社  -  被引量:  0  -  2020年

墨子的节用思想及其现代价值

节用是墨子的重要思想之一,具体包含节用,节葬,非乐等内容.墨子的节用主张是中国传统消费观的主流,对于纠正市场经济条件下产生的某些不正之风,对于建构现代条件下的...
杨小华  -  《东方论坛》  -  被引量:  0  -  2009年

周作人概观(下)

本文是对周作人一生的功罪是非的概观。本文认为,研究周作人的问题的重要意义,在于周作人身上就有中国新文学史和新文化运动史的一半,在于鲁迅的存在离不开他毕生和...
舒芜  -  《中国社会科学》  -  被引量:  76  -  1986年

[图书]  墨子(中国家庭基本藏书.诸子百家卷)

墨学所标纲领,虽有十条,其实只从一个根本观念出来,就是兼爱.孟子说:"墨子兼爱,摩顶放踵,利天下为之."这两句话实可以包括全部墨子.《非攻》是从兼爱衍出来,最易明白...
徐翠兰 王涛  -  山西古籍出版社  -  被引量:  1  -  2004年

清贫朴实的生与死——墨家节用、节葬对当今环境、生态的启发

墨家主张"兼爱兴利",但在战乱频仍的战国时代,天下凋敝,民不聊生,何来之"利"?其一得抿除战争(除害),故主张"非攻",其二乃开展民生方面的节流,故提出"节用""节葬",主...
萧宏恩  -  《武汉科技大学学报(社会科学版)》  -  被引量:  0  -  2019年

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