文献推荐换一换
俄藏黑水城文献《佛说寿生经》录文——兼论十一—十四世纪的寿生会与寿生寄库信仰
俄藏黑水城文献A-32《佛说寿生经》是宋代流行的伪经,其中夹杂了佛、道二教和民间信仰的成分,体现民间宗教实践中信仰杂糅的特点。A-32几个部分《演朝礼》、《梁武忏...
文献获取從《敦煌遺書總目索引新編》前百號談敦煌佛教文獻的著錄
S.0001 大般若波羅蜜多經卷第十一 (首題)S.0002 佛說灌頂隨願往生十方淨土經 (首題)S.0004 妙法連華經卷第六. 第七 (尾題)S.0006 佛說大乘入楞伽經羅婆那王勸請品...
《法華經》的現代詮釋
此義可令佛教行者生起與佛同在之感,支撐實踐菩薩道的信願。(三)人間淨土的理念:聖嚴法師倡導人間淨土的建設,《法華經》中與此最相關的部分是〈如來壽量品〉的「靈山淨土」與〈方便品〉的「信願成佛」。淨土就在娑婆世界,不必離開世間另求淨土。
Formalization and Developments of the Five Complete Utensils for Offerings on Buddhist Altars
, , , , . 『(佛說無量壽經)』, 『(佛說陀羅尼集經)』, 『(長阿含經)』 . , 『』 ' (···起立塔像 飯食沙門 懸繒然燈...
《楊仁山全集》反向格義佛學思想之研究
〈十宗略說〉,〈觀無量壽佛經略論〉,〈論語發隱〉,〈孟子發隱〉,〈陰符經發隱〉,〈道德經發隱〉,〈沖虛經發隱〉,〈南華經發隱〉,〈等不等觀雜錄〉和〈...
道綽的末法觀念與淨土門的創立
末法時期須以稱名念佛得救的看法,是道綽個人的主張,他從約機廢立的觀點,結合《觀無量壽佛經》「下品下生」的教示,發展出末法與淨土門的關係.這一發展的結果,...
傅山草书经典. 鲁仲连传抄本
傅山《二八0五——一六八四》,字青主,自署名號有:傅山,山,真山,僑山等四十餘個,明末清初著名學者,書法家.傅山一生磊落孤傲,拒不仕清,具有崇高的民族氣節. 傅山博通...
靈芝元照淨土思想之研究
靈芝元照(1048～1116),在宋代諸宗歸於淨土的立場中,屬於戒,淨併修的先驅者.本論文宗旨在研究元照淨土觀之思想義涵,並彰顯元照《觀無量壽佛經義疏》與《阿彌陀經義疏》的義理價值. 元照本授學於天台系統,然而天台系的淨土教主旨是從空假中的三諦圓融,...
兜率天與諸佛出世(下)
菩薩究竟何時下生,有三種脈絡來理解;一,世間成住壞空的循環;二,都率添壽;三,末法思想.以《阿含經》及《尼科耶》所傳為本,都率天壽為人間五億七千六百萬年(576,000,000),以此檢視漢譯佛典相關傳說,也只能如志磐所說的「佛所說義,不應有一,...
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