文献推荐换一换
净影慧远《大乘义章》佛学思想研究
詮釋 126-207 第一節 [法界一性]—佛性 126-145 一,佛性大義 126-134 二,關於佛性的幾個爭論問題 134-143 三,佛經爲什麽從說般若性空發展到說佛性妙有...
文献获取清代陰騭文化研究-以《文昌帝君陰騭文》相關文獻為討論中心
2.《妙法蓮華經觀世音菩薩品》,《仙佛靈異叢書》,臺北:廣文書局,民國78年。 3.《明清民間宗教經卷文獻》v.1-v.12,臺北:新文豐出版社,民國88年。 4.《明...
中國戲曲搬演習俗之研究
中國戲曲始終趨於歌,舞,劇三者的綜合,從秦(前221-前206), 漢(前206-220)俳優作為中國戲曲早期淵源起,中間經歷漢代百戲,唐代(618-907)參軍戲,直至宋代(960-1279)南...
香山 妙善公主 登州 善妙娘子
相傳海東華嚴宗的初祖義湘大師入唐求法歸國后創建浮石寺華嚴道場和洛山寺觀音道場,其緣起傳說早已遠遠流傳于東亞佛?界.特別有名的是"宋高僧傳"義湘傳里的登州檀越...
中國禪宗美學的思想發生與歷史演進
導論(一)禪宗美學研究的范型與方法(二)禪宗美學的性質與基本特性一,中國禪宗美學思想的發生——以支遁佛玄美學思想為核心的考察(一)詩性氣質的人生與詩化哲學特徵...
由塑像与山水屏风一体化谈佛教美术的世俗化
吐蕃时期莫高窟154窟"龛内塑像与山水屏风一体化"的设计方案巧妙地融合了超人间性与人间性,既成功模拟了人间寺院精致典雅的佛殿讲堂,又进一步映射了世俗贵族阶层富...
瑜伽集要焰口施食起教阿難陀縁由
佛説如意輪蓮華心如來修行觀門儀 ; 妙吉祥平等瑜伽祕密觀身成佛儀軌 . 法集要頌經 . 勸發諸王要偈 . 妙吉祥觀門大教王經略出護摩儀 . 金剛頂超勝三界經説文殊五字...
《華嚴經》無情有性說之探究 ——以法藏和澄觀詮釋為主
處於全球氣候變遷是當今人類面臨的最大危機,全球各國各地頻繁出現極端 氣候似乎已成定局.為此,如何在五濁惡世的當今,人門在理所當然享有舒適奢 華的物質條件的同時...
指導教授:陳英善老師
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《二十一世紀》網絡版
說不定正是宋迪、夏圭、牧溪、玉澗以來的瀟湘寓意和他們在八景圖中寄託寓意的妙想,才使後人津津樂道,並不厭其煩地重畫此一題目,也才使模仿和偽造者眾。由此,...
☉段煉
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