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张掖马蹄寺石窟群千佛洞第8窟礼忏活动探析

其依据大概是连眉禅师昙摩蜜多翻译的《佛说观普贤 菩萨行法经》.它们与该经记载的坐禅忏悔等活动密切相连.但是因为具体的忏仪没有流传下来,我们对其具体功能不甚...
张善庆李晓斌  -  《敦煌学辑刊》  -  被引量:  4  -  2007年

吐峪沟"摩尼教窟"之宗教属性辨析

半白半黑人骨像则应是根据《禅秘要法经》、《思惟略要法》等禅经中记载为佛教"不净观"的表现;成列行表现的树木即是由《佛说阿弥陀经》中对于净土世界的...
侯明明  -  西北民族大学  -  被引量:  0
来源: 知网

研究敦煌俗字应注意的几个问题

佛说阿弥陀经讲经文敦煌文书音韵学招假借字研究敦煌俗字应注意的几个问题张涌泉敦煌文书大抵是六朝以迄北宋初年的手写本,它们湮埋一千多年,未经后代校刻窜乱,...

生死疲劳不应贪著六道轮回无为涅巢——从佛教角度论《生死疲劳》

佛说:一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回.《生死疲劳》,这不是一个真实的故事,却比真实的故事更加现实;这不是一部梦幻的小说,却比梦幻小说更加魔幻;这不...
李南  -  《名作欣赏》  -  被引量:  2  -  2013年

佛说王忠庆大失散手巾宝卷》漫录

佛说王忠庆大失散手巾宝卷》讲唱家庭伦理和因果报应,由明末南无教教团中的民间艺人编写.它完全按照民间教派宝卷的形式演唱,但内容主要不是宣传教义,而是宣扬因果...
车锡伦  -  《韶关学院学报》  -  被引量:  2  -  2007年
来源: 万方

他乡的"念卷先生"——伊维德教授访谈录

从1999年发表《鹦哥宝卷》英文研究成果到2021年推出《瘟鼠宝卷》《佛说杨氏鬼绣红罗化仙哥宝卷》《佛说王忠庆大失散手巾宝卷》英译,伊维德教授已结缘中国宝卷22载,...
姚伟伊维德  -  《国际比较文学(中英文)》  -  被引量:  0  -  2022年

[图书]  弟子规 太上感应篇 十善业道经

具体阐释了"弟子"在家,在外,待人接物,为人处世,求学等方面应具备的礼仪与规范,是中国文化的典范.《太上感应篇》是非常重要的一篇文章,被誉为"古今第一善书"...
清 李毓秀  -  团结出版社  -  被引量:  0  -  2017年

目连变文的文学与民俗研究

佛说盂兰盆经》提供目连救母故事架构,至唐代寺院俗讲变文兴盛,目连变文在基本架构之下丰富血肉,现今有三个不同系统故事流传,为人所熟知.显现俗讲内容各有侧重发...
廖藤叶(Teng-Yeh Liao)  -  《应用语文学报》  -  被引量:  0  -  2016年

仁俊法师:现代的佛弟子应做普世人类的带路者

作为一个现代佛弟子的吾人,应亟亟激发,印决着念念发大菩提心,处处展大菩提行.释迦佛说:"心恼众生恼,心净众生净",足见众生的苦恼与清净与众生的心有最密切的关涉,因...
仁俊  -  被引量:  0  -  2006年

《楞伽经》传释论的哲学探究

摒弃其言说中的自身,达成了对功夫修行本质之阐明,如来藏说亦获得功夫传释的方便立义.作为被传释者,应取的态度是:即此方便而离此方便,方能切符佛说如来藏的本...
曹义昆  -  被引量:  0  -  2005年
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