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从情态范畴到将来范畴——试论汉译佛经中将来时标志"当"的语法化

本起经,8/4 35b)3.过去当来今现在佛天中天,皆为人中尊,悉于其中作佛.(道行般若经,8/431c)4.若有当来比丘,当以是贤善奉行.(佛说梵网六十二见经,1...
王雯叶桂郴  -  《现代语文(语言研究版)》  -  被引量:  9  -  2006年

菩萨戒研究

菩萨,亦称大乘,是指大乘菩萨修行中受持的戒律,与声闻作为佛教的基本戒律而言,菩萨是声闻的补充,同时又突破了声闻繁琐相的束缚,内容简要,并侧重对思...
彭瑞花  -  陕西师范大学  -  被引量:  2  -  2015年

敦煌写经纪年研究

本文通过考证,详细分析了《四分本疏》《(佛说)大乘稻芉经》两种敦煌写经在时间上的分布规律,并运用这些规律为同类敦煌写经进行定位.
张秀清  -  《新西部》  -  被引量:  1  -  2010年

演培与善恶因果观

演培法师在《谛观全集》中《佛说十善业道经》《八大人觉经》,讲记以及讲学中对善恶,因果,业力,轮回等佛教基本教义和戒律都有详细阐释.旨在教导人们在明了因果...
吴小丽  -  《兴义民族师范学院学报》  -  被引量:  0  -  2021年

莫高窟第246窟研究

莫高窟第246窟四壁的千佛是依据与S.4601(贤劫千佛名经》(卷上)和北848《贤劫千佛名经》(卷下)相近的敦煌分卷本《佛说贤劫千佛名经》而绘制.该窟的中心柱塑像意在表...
陈菊霞  -  《敦煌研究》  -  被引量:  0  -  2019年

铁扇公主与红孩儿形象的图像来源——用文物解读《西游记》系列

据《佛说鬼子母经》记载:其'多子,性极恶.常喜行盗人子杀啖之'.后经佛劝导并授以五戒,'鬼子母闻佛说是语.即一心自悔……言:'我欲使与佛结要,我欲报复...
邢鹏  -  《收藏家》  -  被引量:  0  -  2018年

圆瑛大师思想传承初探

亲近达本老和尚学道,曾先后出任福州雪峰崇圣寺,瑞峰林阳寺,鼓山涌泉寺住持方丈.大师49岁时,应福州白塔寺两序弟子诚邀,来榕开讲《佛说阿弥陀经》,在四众里,发现...
方友德  -  圆瑛大师与佛教文化  -  被引量:  0  -  2011年
来源: 知网

道教:一种迷恋青春的宗教

佛说身体是臭皮囊不可执着,道教却执着于生命状态的青春。如果说世界上有一种宗教是迷恋青春的宗教,是希望永葆青春的宗教,那就是道教。分享...
凤凰卫视  -  《凤凰卫视》  -  被引量:  0
来源: cssn.cn

禅净关系思想研究

本文的结语主要探讨法门的选择,及选定後一门深入的问题.佛说种种法门皆是对机讲法,应病与药.所谓药无贵贱,愈病者良;法无高下,当机者妙.因此修行从哪个法门而...
陈育求  -  《南昌大学》  -  被引量:  1  -  2012年
来源: 知网

[图书]  东亚佛学评论(第五辑)

《华严一乘法界图》题名的解释,以及东亚佛教史上义湘叙事的演变及意义;华严学研究主要探讨了7至10世纪东亚华严学中十佛说的历史演变,呈现出东亚佛教视域中华严宗...
刘成有  -  社会科学文献出版社·人文分社  -  被引量:  0  -  2020年

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