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独树一帜的藏传佛教觉域派尼僧

它不仅对藏传佛教诸宗派产生过深刻的影响,而且曾几度风靡整个藏区.本文对觉域派的历史渊源,形成,修行方式,组成形式,教法仪轨和特点,以及该派的创立者玛久拉仲大师...
德吉卓玛  -  《中国藏学》  -  被引量:  15  -  2002年

藏密坛城文化艺术研究

藏密坛城是源于古印度的一种密教图案,代表着密宗本尊神及其眷属的聚合处.是古印度修法者为防止外魔侵入,在修行场地筑起的圆形或方形土台;后来,密宗灌顶时专门设置...
袁建勋  -  《西北民族大学》  -  被引量:  14  -  2007年

格鲁派尼众僧团初探

教法仪轨格鲁派尼众僧团在藏传佛教僧团中有一定的影响力,其缘起于宗喀巴·罗桑扎巴大师,约在1385年以后,宗喀巴大师在热振寺后山的则岗修行时,受佛母授记在他的...
德吉卓玛  -  《西藏研究》  -  被引量:  9  -  2004年

[图书]  安多藏区的文昌神信仰研究

第四章,翻译并解析文昌神祈愿文.祈愿文就是在对神灵进行煨桑献供时所念诵的经文.在藏区,比较著名的神灵都有专门的祈愿祭祀仪轨.通过念诵祈愿文,人们同超自然力量...
看本加  -  VIP  -  被引量:  7  -  2014年

[图书]  宋代华严思想研究

的宋代佛教界的思想与实践特点,内容包括宋代华严祖师的传记研究,华严宗传承谱系的确立,教团的展开,修行方式,教理著作的解读,华严与净土的结合,三教融和,礼忏仪轨...
王颂  -  宗教文化出版社  -  被引量:  5  -  2008年

论佛教身体曼荼罗

曼荼罗为密教的一种主要修行仪式,其晚期的重要仪轨之一身体曼荼罗与印度教性力派的修行方式十分相似.追根溯源,这些修行方式深受中国古代道家修炼方法的影响,从而再...
李南  -  《南亚研究》  -  被引量:  3  -  2008年

[图书]  怎样读懂佛经 从文字到般若

释迦牟尼告诉我们,只要每个人肯发愿努力,将自己潜藏在内的本觉佛性开发出来,人即成佛,成为智者或者觉者.释迦牟尼一生的言教.是引导众生通往真理的指南.当我们了解了经文的意义之后.应该思考这段经文要说明的是什么,思考经文对自己的意义,将经文内化为自...
一行  -  陕西师范大学出版社  -  被引量:  3  -  2008年

玲珑山:仙窟洞天的升仙象征

而其所采用的白云堂概念以及举止诗意化的描述,又将一种道教的修行,加入了文人的意境感受.所以,它已经不是一般意义上的个人情感的寄托与道教仪轨的实践,而是扩展到...
张强魏离雅  -  《中国艺术》  -  被引量:  1  -  2014年

新见十斋记碑与宝顶十斋日像

大足宝顶大佛湾第20号巨龛"地藏十王地狱变",亦应可称"双十斋日变相龛".因其中不仅具十王地藏诸狱变相,更有每月十斋日之仪轨——念诵诸佛菩萨名,免入诸地狱.此十斋...
张总曹元琪  -  《大足学刊》  -  被引量:  0  -  2021年

菩提心在唐密修持体系中的作用

密教并重教相义理与事相仪轨,仪轨的部分与外道不同之处在于密教行者必须在佛法的基础上施作,此处的佛法便是本文重点——菩提心.密教的菩提心含括大乘佛教理论的菁...
林千琪  -  《人文宗教研究》  -  被引量:  0  -  2018年

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