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气七十二候发微——易汉学研究之一

古人曰"气候",包含两个意思:气,指阴阳二气;候,指自然现象应时.阴阳二气交感的某一阶段,有一定的自然现象对应,总称"气候".汉人把《易》与"气候"结合起来,称为"...
韩连武  -  《南都学坛》  -  被引量:  4  -  1989年

中天八新证

明清人发难图书说,可谓古易图悬垂太古的历史炼狱,真假是非,损益复,叹为空前,其中八卦之序,首遭攻驳。先秦、两汉古籍每有三易并提的确切记载,其说始见于《周礼...
欧阳昱北  -  《科技智囊》  -  被引量:  3  -  1997年

谈阳明心学与《西游记》的心路历程

钱钟书先生曾经说过:"在神话和文艺作品里,常有这一道理的体现,可以作为概念思维与形象思维的例证."(见《钱钟书论学文选》二卷,第318页)他在论述这个问题时,举了《...
潘富恩  -  西游记文化学术研讨会  -  被引量:  4  -  1996年
来源: 知网

美猴王与易

在《西游记》的研究中,人们往 往注重它的诙谐和闹剧,而忽视了十分严肃的哲学意义和社会内涵.该文通过对文本的探讨,揭示了它与《周易》的密切关系.第一回"灵根育孕...

附录 《续修四库全书总目提要·经部·易类》(六)

清朱兆熊撰.兆熊,字公望,号兹泉,浙江海宁人.乾隆甲寅举人,官龙游训导,为学长于《易》《春秋》.著《周易后传》八卷,《易互图》一卷,《冬夜讲易录》一卷,《春秋新...

卦卦爻辞及其体现的治国避乱思想

是《易经》六十四中的第二十三卦,其象五阴自下渐长,消一阳.阴盛阳衰,小人壮而君子病,天下乱局,但有瞬时而止之象.民以食为天,有食则安,无食则乱.卦爻象...
王文志  -  《安阳师范学院学报》  -  被引量:  0  -  2020年

宋代政治文化视野下的李光易学思想研究

在李光看来,民心向背是政权合法性的根源,"民心即天心".在其著书与政治实践中,李光借助《周易》中《》《复》《损》《益》《革》等的解释,以经典的权威性...
吴国龙  -  湖南大学  -  被引量:  0  -  2018年

[图书]  周易正讲(精)

《周易正讲(精)》编著者齐济. 本书用文字学,人文学及象,数,理来解释研究《周易》,对历代易学家解易的共识进行系统梳理,提出了个人解读新义.全书按照周易六十四结...
齐济  -  线装书局  -  被引量:  0  -  2014年

韩愈《南山诗》之“易”象

《南山诗》是韩愈诗歌写景状物的代表作,首引后天八卦方位,以写南山位置之重要,又采汉赋之法为诗,诗中叠用五十一个"或"字,"或"句中连引《》、《姤》、《离》、《...
朱天助  -  《湖南科技学院学报》  -  被引量:  0  -  2009年

复反之道:《老子》与〈〉,〈复〉二诠释视域的比较

「复反」,是儒,道哲学体证超越性本体的方式,经由形上理则的「道」或「天」为本体,作为体证天道与心性修养的原则.其透过自然万有生死循环的认知,认为形下现象中无一...
李智平  -  《Dubai Medical Jo...  -  被引量:  0  -  2006年

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