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范仲淹与《十六罗汉因果识见颂

范仲淹是我国北宋贤臣,名将.他以"儒者"自称,其为官,治边,兴学均以儒家思想为指导.不过,由于范仲淹生活在北宋儒,释,道三教合一的时代,其思想,行为,心境已不可避免地...
毛丽娅  -  《孔子研究》  -  被引量:  0  -  2009年
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"祖祖"补义

见时应不是真真.'唐·常达《山居八咏》之八:'祖祖唯心旨,春融日正长.'宋·范仲淹《十六罗汉因果见颂序》:'佛佛留训,祖祖垂言,以济群生,以成大愿.'元...
袁津琥  -  《辞书研究》  -  被引量:  0  -  2005年

五代两宋"世态相"罗汉图像研究

唐、五代之后,分别由张玄和贯休二人建立"世态相"罗汉画与"野逸体"罗汉画风格特色,为宋人所承袭,最终形成了两大罗汉画风格。五代两宋时期"世态相"罗汉图画风的形成...
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"天台乳花"世难见 茶碗"仙葩"迷待解——初识宋代天台山壮观的罗汉供茶灵瑞图案奇迹

2012年5月中旬,笔者有幸参加浙江天台山茶文化寻根探源国际研讨会,登临神秀天台山,观赏了华顶山葛仙茗圃和高山云锦杜鹃,品赏了红,白,黄,绿四色天台山云雾茶,结识了...
竺秉君竺济法  -  《上海茶叶》  -  被引量:  2

我要尽一个党员代表的责任——党的十六大代表罗汉玉访问记

普九治县罗城民族团结中国共产党第十六次全国代表大会共产党员摘要:doi:CNKI:SUN:GXJY.0.2002-31-000何世明广西教育杂志社覃柏生本刊记者本刊记者cnki广西教育...
何世明覃柏生  -  《广西教育》  -  被引量:  0  -  2002年

[图书]  西园寺五百罗汉(精)

封面像为进入西园寺罗汉堂迎面一尊千手观音圆雕.通体贴金,高三米,由四棵香樟整料雕刻而成.观音头戴天冠,身分四面,总具千手,掌心各刻一眼,妙像庄严,巧夺天工.用此像...
戒幢佛学研究所  -  岳麓书社  -  被引量:  3  -  2004年

开百卷以刊谬 发七问以正源——对易县三彩罗汉的再认识

易县罗汉就艺术成就而言,堪为中国雕塑艺术之冠,近代流失海外,国内对其认识不全面且多谬误.这组罗汉像原来可能为十六尊,存世八尊,现藏于欧洲,美国,日本等地的博物馆...
王鹤  -  《艺术探索》  -  被引量:  0  -  2021年

汉译《杂阿含经》中的阿罗汉研究

罗汉信仰是佛教三大信仰体系之一,是早期佛教和小乘佛教的信仰核心.汉译《阿含经》是记录佛陀及其弟子言教最早的北传经典,其中,《杂阿含经》因作为佛法的母体其地...
王鹤琴  -  西北大学  -  被引量:  0  -  2015年

[图书]  佛教基本知识

本书对佛教制度,佛教仪式,佛教胜迹,佛教文化艺术, 大藏经传译及版本以及变文的起源,罗汉的演变,汉族僧 服等作了详细而生动的介绍.
周叔迦  -  中华书局  -  被引量:  26  -  2005年

山西长子崇庆寺宋塑罗汉艺术研究

崇庆寺宋塑十八罗汉像是山西宋代彩塑的代表作之一,为目前国内现存宋代罗汉彩塑造像中唯一有确切纪年的塑像.并且,罗汉信仰作为佛教在我国本土化的标志之一,其重要性...
孙文娟  -  《山西大学》  -  被引量:  0  -  2016年

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