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南楚巫文化与屈原
一,巫必须对"巫"的内涵作出历史的科学的界定, 《说文》卷九·巫部说"巫":"巫,祝也."《说文》卷一示部说"祝":一曰从兑省.《易》曰:兑为巫."释"兑为"说".段注:"说者,...
论葛洪《道意》与《祛惑》的无神论思想
通过分析葛洪《抱朴子·内篇》卷九《道意》与卷二十《祛惑》 ,认为其中具有"反对迷信鬼神"和"提倡信奉医药"的无神论思想 ,对当前社会仍有一定指导意义 ,可以作为历...
山河·终结篇(卷九)
许惊弦与花嗅香一同从池边移步翩跹楼.水池与阁楼间以一道长长的廊桥弯曲相通,廊边各置柱数十根,其上绘有各式图画,多是女子.花嗅香介绍道:"本门以画入武,这些画像皆...
杨海明词学文集 第6册 卷七 唐宋词纵横谈 卷八 宋词趣谈 卷九 李璟·李煜 卷十 东吴张帐屐痕-序跋选录
江苏大学出版社杨海明词学文集 第6册 卷七 唐宋词纵横谈 卷八 宋词趣谈 卷九 李璟·李煜 卷十 东吴张帐屐痕-序跋选录杨海明
定位:攻心之战(第1卷)心战之地 管理实务
本卷为《定位:攻心之战》靠前卷——《心战之地:存亡之道,不可不察》,本书内容包括两个部分——"攻心九序"和"心战之地"."攻心九序"力图使人们对定位理论产生一个横...
