文献推荐换一换
明清民间商业运作下的"官箴书"传播
{26}[清]刘衡蜀僚问答[M].清同治七年牧令书五种本. {27}[清]周寿昌.思益堂集[M].清光绪十四年王先谦等刻本. {28}[清]丁仁.八千卷楼书目[M].民国本...
文献获取二十卷本《搜神记》故事类型及其文化意蕴研究
一位少年横空出世,在机缘巧合下开始了一段惊心动魄的传奇历程.长篇神怪小说《搜神记》会带你进入一个充满瑰丽山川,珍禽异兽,神功法术,爱恨情仇的梦幻般的古代神话...
北京奥运会误读了 "和"
太刚则折,太柔则卷,圣人正在刚柔之间,乃得道之本。积阴则沉,积阳则飞,阴阳相接,乃能成和。夫绳之为度也,可卷而伸也,引而伸之,可直而睎,故圣人以身体之...
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Gustave Le Bon
被引量:
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本文探讨的是玄奘大师对古代新疆佛教的历史贡献.作为狭义的西域佛教,古代新疆佛教虽然具有区域的民族文化的特点,但是,它仍然是中国佛教的一部...
但是,经文中大量篇幅讲解的是在汉族地区流行的“堪舆术”等具有浓厚农耕文化特点的民俗信仰,以及佛教因果报应思想。不过,经文中占五分之一多的内容,是对“无边身...
葛洪《抱朴子外篇》政治和文学思想研究
·内篇》二十卷,"言神仙,方药,鬼怪,变化,养生,延年,禳邪,却祸之事,属道家".《抱朴子·外篇》五十卷,"言人间得失,世事臧否,属儒家".《抱朴子·外篇》的...
"是"与"包括"的对立——生产力概念的内在危机
没有这些条件,共同经济本身是不会成为新生产力的,它将没有任何物质基础,它将建立在纯粹的理论上面,就是说,将纯粹是一种怪想,只能导致寺院经济."[vi] "无产者...
宋光瑞谈"仲景理论"与肛肠疾病的关系
《伤寒论》[1]序:"……余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全...
