文献推荐换一换
岳珂所交僧道和方士考
岳珂(1183~1243?),字肃之,了山,号亦斋,东几,倦翁,棠湖翁.相州汤阴(今属河南)人,侨居九江.是抗金名将岳飞之孙,敷文阁待制岳霖之子.历官承务郎监镇江府户部大军仓,知...
文献获取僧道冗滥和明代的鬻僧
明初鉴于"释道二教近代崇尚太过",而又"难以尽废",(《太祖实录》卷86)一方面承认其合法存在,另一方面又强调,"惟严行禁约,不使兹蔓"(礼部志稿》序)具体措施是:(一)通过设立主管宗教事务的僧道衙门——僧道录司,加强了封建国家对寺院的管理,僧道录司(在外...
宋僧道潜年谱简编
关于道潜生平的研究还有许多空白,尤其缺乏一部较为详尽,全景展现的年谱作为研究基础.本论文写作的目的正是要填补这一学术界的空白.本论文以《参寥子诗集》十二卷...
儒释道三教杂糅的末世愚顽:-贾宝玉新论
在他的人生道路上,每逢关键时刻,僧道总要出面一次,直到终了时又被僧道挟持着盾入空门.一部《红楼梦》大书,事关贾宝生死存亡的紧急关头,命运都明显地系于和尚...
《众经法式》与《道僧格》孰为中国第一部宗教法典考证
日本著名法典《养老令》的注释书《令集解》中多处引用了自称是来自我国唐代的一部叫做《道僧格》的法律的条文,学者郑显文通过考证,判断出《道僧格》就是贞观十年唐...
释来复《澹游集》展示的元末士人闲乐真趣
诗僧释来复于元末时所编的《澹游集》,是一部独特的总集,收录的是编者住持四明定水寺时交游唱和之作.其独特性有以下数端:其一,它是诗僧所编,所收作品的作者则世俗僧...
論《笑林廣記》僧人笑話的狂歡精神及結構
本文考察清代笑話集《笑林廣記》中的僧人笑話,發現專講僧人的「僧道部」中色 情笑話的比例竟只僅次於專論夫婦行房笑話的「閏風部」.本文將僧人笑話分為兩大層 次,第一層是僧人整體的,同時較空泛的負面形象;第二層再細分為內外兩層,先進入 笑話嘲笑僧人...
