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《太常因革礼》研究

由于五分布分散,结构与功能不能划一,形成了礼制史研究的困境,因而讨论典,遂成为认识一代礼制的逻辑起点.就此,本文选择《太常因革》为论题.对北宋而言,欧阳修...
尹承  -  《山东大学》  -  被引量:  1  -  2015年
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《五礼通考》卷243校读札记

秦蕙田(1702——1764),字树峰,号味经,江苏金匮人。乾隆时曾官至刑部尚书。其夙精三之学,按《周官》吉、凶、军、宾、嘉之目,因循徐干学《读礼通考》之体
康建筠  -  《现代语文(语言研究版)  -  被引量:  0  -  2007年

摘要:沙陀原是唐朝时期活动于我国西北地区的一个弱小民族,由于其作为少数民族,没有记录本民族历史的传统,而相关史料也缺乏准确,详细的记载,最...

而据《全唐文》卷二八四张九龄《敕伊吾军使张楚宾书》,距开元十六年不久的开元二十二年(734年),有沙陀部落居于伊州。其原文如下:“近得卿表,知沙陀入界,此为...

《礼记》中虞夏商周例及分类考

《礼记》记载了宗周之前太古、有虞氏、夏后氏、殷数代礼制。通过研究发现,这些礼制可通过明例、太古例、非古例、古例等礼例来研究。而且,宗周之前的礼制可分为吉礼...
李文武戴海陵  -  《湖南第一师范学院学报》  -  被引量:  1  -  2014年

礼的起源、发展与功能

起源于原始社会的习惯风俗,礼制是的制度化,古的内容包括典章制度和人们日常的行为,仪节和举止规范,又可分为吉礼,凶礼,军礼,宾,嘉礼五大类,具有文治和...
王晓锋  -  《唐都学刊》  -  被引量:  25

试论中国古代的冠礼

冠礼属于古代"五"(即:吉礼,嘉礼,宾,军礼,凶礼)中的嘉礼.《仪礼》中专门列有《士冠礼》一篇.何谓"冠礼"?《仪礼本义·士冠礼》下引高紫超云:"加冠于首曰冠.冠者,...
周绚隆  -  《西北师大学报(社会科学版)  -  被引量:  12  -  1993年

第九讲 礼俗(二)

古代的祭礼祭祀鬼神的礼仪,又称吉礼。儒家信奉鬼神的存在,祭祀的对象很多,大致有天神、地祗、人鬼三类。其名目繁多,国家专门设有礼官,掌管祭祀方面的礼仪。古人对...
李霞  -  《老年世界》  -  被引量:  0  -  2011年

论朱子学对《五通考》的影响

《五礼通考》是一部研究中国古代礼制的重要著作.该书卷帙浩繁,"博大闳远,条贯赅备",凡正文262卷,依次为吉礼127卷,嘉礼92卷,宾礼13卷,军礼13卷,凶礼17卷...
曹建墩 被引量:  0

唐令与礼的关系析论

近代以来,学术界特别是法律史学界对中国古代礼法关系进行了广泛而深入的讨论,取得了很多学术成果.但一个值得注意的事实是,学者们对礼法关系的研究大都 局限于礼律...
李玉生  -  《唐史论丛》  -  被引量:  3  -  2008年

"五服"并非五件衣

"五服"这个词在现代汉语里出现的频率虽然不算太高,但在古典文化里,却是一个十分重要的词."五服"本身又是一个词义十分复杂的词.它可以作为计量单位.作为计量单位用...
郭灿金  -  人才瞭望  -  被引量:  0  -  2018年

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