文献推荐换一换
文献获取从黄庭坚等人的艳曲俗词创作看《后山诗话》之"本色"
本文通过考察秦观、黄庭坚、陈师道的歌词创作,对<后山诗话>中"本色"说的理论内涵进行了全面分析.认为陈后山所谓词之"本色"的提出立足于"艳曲伴娇莺"的社会审美风尚...
《后山诗话》作者考辨
一书的作者问题,自宋代以来即多有争 议.文章从流传及著录情况的考察出发,深入探究本书思想内容,井援引新证,对方回、以及郭绍虞等最 具代表性的前人怀疑之说进行逐...
《后山诗话》作者考辨
《后山诗话》一书的作者问题,自宋代以来即多有争议.文章从《后山诗话》流传及著录情况的考察出发,深入探究本书思想内容,并援引新证,对方回,《后山诗话提要》以及郭...
"宁朴毋华"的典范之作——读陈师道《示三子》
他还更加明确地说过:"宁拙毋巧,宁朴毋华。"(《后山诗话》)陈师道的风格论在其创作实践中有鲜明的体现,其代表作就是《示三子》莫砺锋南京大学文学院文史知识...
"以诗为词":苏轼词学思想新论
宋代词学思想在神宗、哲宗朝步入了成熟期。由于词体音乐文学的属性与儒家思想文化的影响,词体的特性必然成为词坛的重要议题。苏轼的"以诗为词"是词学特性论的重要内容。"以诗为词"一语出自《后山诗话》:"退之以文为诗,子瞻以诗为词,如教
