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堪輿經》輯校

輯校説明古堪輿家之,《漢·藝文志》著録《堪輿金匱》十四卷一種.至《隋·籍志》多至十種,另有"梁有今亡"之二種,而名並作"堪餘"字.此後著録漸稀,兩《唐...
陳侃理  -  《版本目录学研究》  -  被引量:  0  -  2014年

The Shape of Propitious Site in Feng shui and Historical Development of its Theory : Focusing on Literature Investigation

In 『Jing Wu Jing (靑烏)』, the first Feng shui publication, the grave can be identified, but it is no more than suggesting a theory of ...
ParkJeong-Hae  -  《Journal of Korea...  -  被引量:  0  -  2015年

姓名學哂渺度肆 Y源招募選才之研究

其旨在人生哲理及與天文,地理,政,兵略,中醫,堪輿,相學,命理,仙學與倫理,經營管理等各方面的應用與研究,也是為人處世安身立命之準則.其基本原理為創易,變易,...
王榮豐  -  《長榮大學高階管理碩士在職專班:e...  -  被引量:  0  -  2014年

唯心聖教的典、教義與實踐-以《唯心聖教安心真》為主

臺灣的唯心聖教是近年來甚為活躍且可見度相當高的新宗教教團,其教義融合三教傳統,並以運用卜筮易與風水堪輿為外界所認知,尤其是創教者混元禪師獨特的chrisma特質...
張馨方  -  被引量:  0  -  2013年

洪大川詩文研究

善卜,亦精研地理風水及中醫,中晚年以行醫及堪輿營生, 家計終獲改善.好讀亦擅詩文,曾加入淡交吟社,鷇音吟社,亦曾參與鷗社, 菼社,笑園吟社等...
研究生:黃佳芬 被引量:  0

古上清经史若干问题的考辨

上清經是道教三洞經書之一洞真部的主要經典.而古上清經指的則是六朝時期出世的上清經.本文將考察的對象限定在東晉中期至劉宋年間的古上清經,對劉宋陸修靜之前古上...
李静  -  《复旦大学》  -  被引量:  4  -  2009年

南朝天師道"七部經書"分類體制考釋

"三洞四輔"和"十二部"等構成了中經典分類體系的核心内容.道經分類體系最初出現於東晋末年,確立於隋唐之際.在這一體系的發展演變過程中,南朝天師道和孟法師的首次提出了"七部經書"的分類法.所謂"七部經書",就是在晋末古靈寶經和劉宋陸修静的"三洞經書"即...
王承文  -  《文史》  -  被引量:  0  -  2008年

姓名學運用於人力資源招募選才之研究

其旨在人生哲理及與天文,地理,政,兵略,中醫,堪輿,相學,命理,仙學與倫理,經營管理等各方面的應用與研究,也是為人處世安身立命之準則.其基本原理為創易,變易,...
王榮豐  -  《長榮大學高階管理碩士在職專班:e...  -  被引量:  0  -  2014年

陽宅風水與健康認知之研究

研究結果顯現,陽宅風水主要是以「擇其良居」、「趨吉避兇」為室內格局規劃之如法導向,充分利用「居家平安」之因素,以達到適居的效用,並重視大自然環境之法則,...

風水羅盤操作模式研究∼以明代徐試可《羅頂門針》為例

徐試可兼具儒生與術士雙重身分,他在萬曆年間重編《地理天機會元》,已對歷代風水典籍作出協正去雜的功夫.成於1623年的《羅頂門針》,既為徐試可多年堪輿實務的...
陳健瑜  -  被引量:  0  -  2010年

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