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斯二五八一《大乘北宗论》录文及研究

敦煌写卷斯二五八一号(S.2581),即《大乘北宗论》现共存25行,是研究禅宗北宗的重要文献典籍之一,其主要内容是以阐释"大乘心","忘心"以及"大乘一地"的修行等为中心...
韩传强  -  《西部学刊》  -  被引量:  0  -  2014年

禅宗北宗研究

《观心论》,《顿悟真宗要决》-《顿悟真宗论论》-《顿悟大乘正理决》以及"工方便系列"等文本.以敦煌文献梳理为基础,将北宗禅师所作文献作为一级文献,以一级...
韩传强  -  《南京大学》  -  被引量:  5  -  2012年

越南陈仁宗入世精神初探

(南宗)佛教或称为小乘佛教(Mahayana Buddisim),初起由印度人传入;第二说法认为,佛教传入越南由北方来到,亦谓北传(北宗)佛教或还谓大乘佛教(Hinayana Buddisim)即...
陈氏玉河  -  《大江周刊(论坛)》  -  被引量:  0  -  2013年

陳少梅繪畫受西畫影響之芻議

在萬象紛呈中,京津畫壇是金城(1878-1926)引領的復古領地,其弟子陳少梅(1909-1954),更是被譽為中國傳統畫的守望者,擔起了北宗復興的重任.陳少梅將清新雅潔之「...
張秀銘  -  《議藝份子》  -  被引量:  0  -  2017年

道教研究的新成果——《道教金丹派南宗考:道派,歷史,文獻與思想綜合研究》序

從其專主内丹修煉這一宗旨來看,與北方的全真道相似.故人們便以之與王重陽所創的全真道相對比,稱王重陽一派爲北宗,稱紫陽派爲南宗.這種南北宗之分,乃是就宋元...
卿希泰  -  《全真道研究》  -  被引量:  0  -  2013年

金代中葉大定,明昌年間(1161-1196)文士詞研究

金代百年詞壇中,前有開一代詞運之金初「吳蔡體」,後有集大成者的金末元好問,金中葉時期多半被視為連接二者的過渡時期,鮮少作為者獨立而的研究對象.然而,不是...
廖婉茹  -  《政治大學中國文學研究所學位文》  -  被引量:  0  -  2010年

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