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禅宗北宗研究

纵观整个北京文献,其思想主要受四种"文献群"影响,即《修心要论》及固定连写本,《观心论》,《顿悟真宗要决》-《顿悟真宗论论》-《顿悟大乘正理决》以及"工方便...
韩传强  -  《南京大学》  -  被引量:  5  -  2012年

中国文化融入全球化的进程

惠能的弟子大照在《顿悟真宗论》中讲:“世间所有森罗万象,君臣父母,仁义礼信,此即是世间,不坏。”这些经文和佛理不但照搬了儒家的思想,而且照搬了儒家的概念和...
作者:李惠斌 来源: 被引量:  0
来源: cctb.net

北朝隋唐侯莫陈氏家族与佛教研究——兼论《顿悟真宗要诀》之背景

敦煌所出侯莫陈琰所撰《顿悟真宗要诀》多个写本,是禅宗北宗早期重要文献.关于这一文献的研究,以往主要集中在版本,形制及蕴含的佛教思想等方面,而从作者侯莫陈琰本...
龙成松  -  《敦煌研究》  -  被引量:  2  -  2017年

惠能南宗顿悟成佛论研究

顿悟成佛论是惠能南宗禅学思想的重要组成部分,也是惠能将佛教禅学的中国化推向极至,以与印度禅相区别的显著标志。惠能继承了东山法门中顿悟心性的倾向,并在以般若...

默识与体认--熊十力的直觉理论述评

熊十力以心本论为前提,从批判主客二分的思维方式和过份依赖分析技术的缺陷出发,强调要把握真实的存在,必须注重具有整体性、能达到能所合一的直觉方法.与深层心理学...
来源: 万方

初期全真教心性论与禅宗的关联

全真教同禅宗在心性论思想上有着密切的关联,两者对于心性观点之间的相似与差异引发了学人的广泛关注。但是很少有人意识到,全真教与禅宗内部不同派系之间的相近与差...
来源: 知网

延寿、密"禅教合一"论的差异

延寿与宗密的"禅教合一"论虽有相通,相似之处,但差别却十分明显:在"一心"说上,宗密主要依据《大乘起信论》和《圆觉经》立说,延寿则主要遵照《楞伽经》立言;在华严禅...
杨文斌  -  被引量:  2  -  2009年

未曾遗忘的顿悟成佛论之先行者——试议竺道生与谢灵运的佛学思想交汇

顿悟成佛论是我国佛教禅宗的核心思想,中国佛教史上都以六祖慧能为其先觉,但在中国佛教史上以佛性论为依据最早提出顿悟成佛论的却是南北朝时期的高僧竺道生,其新说...

未曾遗忘的顿悟成佛论之先行者

誉为中国佛教史上一颗光芒四射 的巨星. 竺道生自幼聪颖,少年出家后便能对经句和妙义自得其解,专心道业研究,15岁时就登坛开讲, 语惊四座,他析理分明 [2]冯友兰著,...

[图书]  《坛经》禅学新探

《坛经》是中国化佛教思想走向成熟的标志,是中国佛教思想发展的里程碑.《坛经》的即心即佛的佛性论,自性自度的修行实践观,顿悟见性直了成佛的无阶位论,使中国佛教...
潘蒙孩  -  宗教文化出版社  -  被引量:  1  -  2012年

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