文献推荐换一换
《英藏敦煌社会历史文献释录·斯63号<太上洞玄灵宝无量度人上品妙经>》校正
第一卷作为 第一期工程,已经与读者见面了,这是郝春文先生奉献给学术界的又一比较准确,可以信赖的佳作.笔者在拜读过程中,深为高质量的录文叫好,但该书仍有不少误 录...
文献获取唐乾宁写本《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》考释
唐乾宁写本《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》最初入藏通玄观,后入藏崇因寺,现藏温州博物馆.与英藏敦煌文献斯63号唐写本,《道藏》本比较,唐乾宁写本《太上洞玄灵宝...
敦煌本《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》辑校
本书深埋于敦煌藏经洞千年之久,不经整理已经无法卒读.笔者冀以一人之力恢复《度人经》之隋唐风貌,为敦煌学,道教学研究提供可靠的资料.本书由前言,辑校,附录三部分组成,辑校部分是本书的核心.辑校部分又由提要,说明,录文,校记四部分组成.录文和校记是本...
从《元始无量度人上品妙经四注》看《道藏》"同经异注"
在近两千年的道教文献流传过程中,同一部道经有时会相继出现不同注本,道经注释史上的这种现象,可称之为"同经异注".《道藏》中的"同经异注"问题,所涉文献众多,对于训...
道经注疏文献的词汇研究价值——以《元始无量度人上品妙经四注》为例
《元始无量度人上品妙经》出现于东晋末年,是灵宝经中最主要的经典.萧齐严东,唐代薛幽栖,李少微,成玄英都曾为《度人经》作注,北宋陈景元集四家之注而成《元始无量度...
道教祭炼科仪的儒道内涵与孝道理想
道教自汉代《太平经》以"寿"与"孝"结合成为天人合一的印证,再到东晋《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》把道教生死观念定位在"仙道贵生,无量度人"以及"死魂受炼,仙化...
王琛发
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