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读陶弘景《养性延命录》札记

太上赤文洞神三箓》(作者是否为陶弘景,存疑),《养性延命录》《本草经集注》《名医别录》《补阙肘后百一方》《古今刀剑录》(作者是否为陶弘景,存疑)和《...
李玉用  -  陶弘景养生思想学术会议  -  被引量:  0  -  2017年

南北朝道教黄斋研究

斋是灵宝经的主要斋法之一,目前学界对于黄斋没有专门的研究,都是在研究道教科仪,道教历史,敦煌道经等问题的过程中提到,对于黄斋的源流,含义以及具体仪式的分析都缺少专门探讨.本文通过对灵宝经中《太上洞玄灵宝金简文三元威仪自然真经》,《太...
李奇  -  兰州大学  -  被引量:  0
来源: 万方  /  知网

正一道经义理略论

"正一道",道教称是太上老君亲授张道陵天师的新出治世之"真道".于是,"正一"之名伴天师创教而益彰;且其蕴义贯穿道教经,义理,修养等各个方面,渗透整个道教历史发展...
张继禹  -  《中国道教》  -  被引量:  0  -  1990年

天师道登坛告盟仪——《正一法文法部仪》考论

本文对南朝天师道经典《正一法文法部仪》做了细密的分析和考释.从此经我们知道南朝天师道举行登坛告盟仪,这是天师道传入南方后受南方道教(尤其是南方方士传统)影...
吕鹏志  -  《宗教学研究》  -  被引量:  2  -  2011年
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李道纯的"三教融合"思想及其以"中和"为本的内丹心性学

李道纯,字元素,号清庵,别号莹蟾子,都梁(今湖南武冈县)人,或云仪真人,盱眙人.约为宋末元初时人.其著述甚丰,计有《太上升玄消灾护命经注》,《太上大通经注》,《无上...
陈进国  -  《中国道教》  -  被引量:  14  -  2001年
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古代少数民族与道教

《道藏》《正一法文太上仪》载: "四夷云:某东西南北四方荒外,或某州郡县山川界内夷狄羌戌姓名,今居某处,改姓某,易名某,年岁月日时生.叩搏奉辞:先因丑恶生出边...
张泽洪  -  《中国道教》  -  被引量:  14  -  1990年

破暗燭幽:古靈寶經中的燃燈儀式

本文探討古靈寶經當中的燃燈儀式,並試圖呈現古靈寶經當中燈儀的發展脈絡與儀式的轉變.古靈寶經的首謝儀式多涉及燃燈之法,《太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經》中的〈元始...
謝世維(Shu-Wei Hsieh)  -  《國文學報》  -  被引量:  3  -  2010年

[图书]  道教三字经

道教与儒教,佛教并称三教,是中国文化三大支柱.道教历史悠久,门派林立,但道教各宗派都以老子倡导的"道"为信仰核心并逐渐发展,对中国的思想,文化乃至生省事产生了重...
易心莹撰  -  上海古籍出版社  -  被引量:  1  -  2010年

巴蜀符号的巫文化解读与影响

巴蜀符号一部分是象形符号,另一部分已演变为抽象的指示符号,有着浓厚的巫术意味.巴蜀符号的形神及书写方式被道教采纳和承袭,通过将其融入道教的文字符或云之中,...
刘国勇  -  《民族学刊》  -  被引量:  0  -  2021年

南宋《无上黄大斋立成仪》音乐资料研究

《无上黄大斋立成仪》是南宋时期黄斋的集大成之作。黄斋历来运用极广泛,至南宋更盛,故察明此著之详情,则道教斋仪知过半也。在对此著作全面解读基础上,集中研...
蒲亨强  -  《音乐探索》  -  被引量:  0  -  2016年

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