文献推荐换一换
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文献获取空海之生平事迹与密教思想兼及近代显密之争
空海作为日本真言宗的创始人,对以密教为中心的日本佛教来说可以说是奠基性的人物.他在我国密教发展最为兴盛的唐朝,来到中国学习了很多宗教与文化,不仅将密教传到了...
唐玄宗时期的佛教法术现象探析
印度密教的秘密成分,认为通过身,口,意三种密法的修持可以证得正果,宣传通过一定的仪式可以达到不可思议的境界.与其它的教派相比较,更为突出佛教修行中的隐秘性和...
盛唐以后莫高窟引入中印密教及唯识系经变思想关系研究
近来研究敦煌石窟的学者已注意到中唐敦煌石窟在经变内涵,分布格局及与主尊间的互动等方面皆产生巨大的变化,而致力于探求其变化背后的原因,本文认为这场时代的巨变...
试析中国佛教"显—密"思想的发展——以天台宗为例
"显—密"是中国佛教思想中一对重要的概念,通过对天台宗代表性人物智顗"秘密教"的解读,指出在当时密教指代的是一种教学方法,而不是通常所理解的咒语,陀罗尼等教义方...
略论两大净土信仰的密教特色及其关系
密教属于藏传系统,而一般意义上将弥陀信仰与药师信仰划归入汉地佛教的范畴,表面上看来似乎毫无关联.所言弥陀净土和药师净土也是一样,虽然教主不同,修法也不同,但是...
日本平安时期的平民教育思想研究——以空海的《综艺种智院式》为中心
空海(774—835年),日本平安时代的佛教大家,真言宗的创始人,谥号弘法大师.804年,空海与最澄等人一同跟随遣唐使进入大唐长安学习佛法,于长安青龙寺得遇惠果大师并拜...
莫高窟"天王堂"初探——吐蕃统治敦煌时期的密教研究
密教以莫高窟"天王堂"为研究中心,结合对《首楞严经》,敦煌文献与敦煌石窟内容的考证,从其绘塑内容所含的密法入手,考察"天王堂"土塔的有关问题.笔者认为,莫高窟"...
