文献推荐换一换
论朱得之的《庄子通义》
朱得之的《庄子通义》是现存明代最早的一部解庄著述,其在继承前人解庄成果的基础上,注重吸收阳明心学的思想,以心学解庄,开创了庄学的新局面.而其对《庄子》外,杂篇...
文献获取心物之间-从朱得之《庄子通义》一书见明代阳明学与庄学互涉之意义
王门学者朱得之《庄子通义》虽为明代中期第一本完整的庄子注疏之作,但其书作为心学与庄学互动所展开的重要性,仍尚待体认.作为王门弟子,对良知有所理解与会心,自不...
庄子思想的文学特质
然其指点道体,天人异同处,却非秦汉以来诸儒所及,故从事于心性者有取焉".(《庄子通义》)可见,很久以来,人们就发现和认为《庄子》不仅具有深邃的哲学思想内容,...
庄子思想的三大本原及其自然之义
(1)"道""气""天"是庄子思想的三大本原,对其思想的形成具有建本立极的作用.这三大思想源头在庄子思想中的推演,导致了其思想的复杂性和差异性.(2)在庄子思想中,"道"...
庄子鬳斋口义校注
《中国思想史资料丛刊:庄子鬳斋口义校注》是一部独具特色的《庄子》注本,著者林希逸是南宋理学家,他熔佛,儒,庄于一炉,先从考订概念入手,把《庄子》前后的论述加以对照,说明其中的相通之处,以佛学解释《庄子》,并且注重赏析《庄子》一书的文学特色,释文...
《庄子》之"待"义辨
"待"是《庄子》中使用频率较高的重要词语.古今解《庄》者或直书不解,或仅据《逍遥游》篇立说而训"待"为"依赖"义,视"有待"为对人之精神自由构成限制或破坏之诸外部...
