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律二十二明了論 . 根本説一切有部毗奈耶尼陀那目得迦攝頌 . 普賢菩薩行願讚 . 沙彌十戒法并威儀 . 羯磨(出曇無徳律) . 根本説一切有部苾芻尼...
鏍规湰瑾 竴鍒囨湁閮ㄨ嬀鑺诲凹鎴掔稉 . 鎽╄ǘ鍍х 姣斾笜灏兼垝鏈 | Collections | Kyushu University LibraryParamārtha義浄Dharmasatya覚賢...
Paramārtha
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義浄
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Dharmasatya
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大學生學習權之研究
即應探尋其具體依據 — 以憲法第二十二條 — 作為大學生學習權的憲法基礎.對斯項權利性質,應具有分享給付請求權的社會權性質.既然肯定憲法第22條為大學生學習權...
论法律概念的特征
张昌明.论法律概念的特征.黔南民族师范学院学报.2004.20-22论法律概念的特征[J]. 张昌明.黔南民族师范学院学报. 2004(04)张昌明. 论法律概念的特征[J]...
物,感官與故國:論明遺民董說《非煙香法》
本文以香的物質性為切入點,試圖探討清初遺民董說(1620-1686)作於1651年的《非煙香法》當中關於製香,用香的書寫.明清易代之際,玩物不只是牽涉到文人的審美價值和品...
論「明相應觸」與當下解脫--兼論印順法師、佛使比丘與一行禪師對「十二緣起法」的關鍵詮釋
「緣起」是整個佛教思想的核心.「緣起」在生命哲學上最直接的表達,就是「四聖諦」.苦,集,滅,道,分別開顯了生命之「流轉」與「還滅」的因果內涵.重要的是,「苦」,「...
〈論「明相應觸」與「當下解脫」---兼論印順法師、佛使比丘與一行禪師對「十二支緣起法」的關鍵性詮釋〉
〈論「明相應觸」與「當下解脫」---兼論印順法師、佛使比丘與一行禪師對「十二支緣起法」的關鍵性詮釋〉doi:http://fguir.fgu.edu.tw:8080/handle/039871000...
