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映照安史之乱的唐代民间弥勒信仰实物——敦煌写本《救诸众生一切苦难经》新探

救诸众生一切苦难经民间信仰弥勒崇拜安史之乱中国佛经在敦煌地区发现、影响广泛的重要文献并非产生于吐蕃占领敦煌之后,也没有寄托着强烈的民族主义感情,而是诞生于...
来源: 万方

映照安史之乱的唐代民间弥勒信仰实物——敦煌写本《救诸众生一切苦难经》新探

在敦煌地区发现、影响广泛的重要文献《救诸众生一切苦难经》并非产生于吐蕃占领敦煌之后,也没有寄托着强烈的民族主义感情,而是诞生于安史之乱时期的相魏之地,目的...

《新菩萨经》《劝善经》《救诸众生苦难经》校录及其流传背景之探讨

《新菩萨经》,《劝善经》,《救诸众生苦难经》,除日本《大正藏》85卷《疑似部》收录外,其它各藏均未见收录.李证刚纂《敦煌石室经卷中末入藏经论著述目录·附疑伪外...
圆空  -  《敦煌研究》  -  被引量:  14  -  1992年

敦煌本《新菩萨经》、《劝善经》、《救诸众生苦难经》残卷缀合研究

敦煌藏经洞中发现的《新菩萨经》,《劝善经》,《救诸众生苦难经》,是唐代中国人撰造的伪经,不见载于清以前的藏经,具有较高的研究价值.但其中不少为残篇断简,给整理,...
张小艳  -  《复旦学报(社会科学版)》  -  被引量:  0  -  2015年

佛教女性观源流源流辨析

人类文明有史可载者大都处于父权制社会结构下,长期受男权中心文化影 响,女性生来即居从属地位.尽管佛教奉行众生皆有佛性因而平等,男女两性 亦当平等,但它也不能...
杨孝容  -  被引量:  21  -  2004年
来源: 知网

佛教与宗教及唯心诸义理辩证

一般宗教皆承许神的主宰和拯救,佛教讲人心自救,佛不能救;一般宗教讲自宗的神是唯一的至尊,佛教讲众生皆可成佛;将佛教看作唯心主义时,更需要分析佛教中本已包含的唯...

如何建设元宇宙医院

物联网医学赋能我们创造了1个全新的医疗模式:"三个链接全时空,融合四众在其中,质控防保与诊疗,全新模式惠众生",可以帮助医联体或分级诊疗,联袂基层医生更好地实践...
宋振举;顾建英;白春学  -  元宇宙医学  -  被引量:  0  -  2024年

煤矿安全事故信息管理系统的设计

目前,我国煤矿安全事故频繁发生,这些事故信息是一种宝贵的资源,而煤矿安全事故案例往往以文本的形式存储,存在检索不便,利用效率低,更新维护困难等诸多问题,从而严...
王基蓉贾真真何 泓 , ... -  矿山工程  -  被引量:  0  -  2024年

信息化引导下肠内营养相关性腹泻处置流程在慢性阻塞性肺疾病持续无创辅助通气患者中的应用效果分析

目的探讨信息化引导下肠内营养相关性腹泻(ENAD)处置流程在慢性阻塞性肺疾病(COPD)持续无创辅助通气患者中的应用效果.方法采用前后对照混合性队列研究方法,选择2021...
诸小飞王娇潘慧斌 , ... -  中华危重病急救医学  -  被引量:  0  -  2024年

[图书]  王永丽绘水墨观世音大悲咒图解

慈大悲的观世音菩萨,对于流布毒害众生的贪,嗔,痴三魔,更以严峻大力的法身予以降伏,使修持众生得能清净,菩萨更以清净莲华,显现慈悲,扬洒甘露,救渡众生脱离苦难...
王永丽 女, -  -  中国书店  -  被引量:  0  -  2012年

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