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《宋史·礼志》纠谬(五则)

《宋史》卷98,《礼志》1,吉礼序:\n国朝沿唐制,以太尉掌誓戒;今议太尉三公,非其所任,请以吏部尚书掌誓戒.诏用左仆射,阙则用右仆射,刑部尚书一员莅之.\n这段记载有问...
陈智超 被引量:  0
来源： xianxiao.ssap.com.cn
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庙宇,人体,宇宙的三位一体

在印度的思想中,人体结构本身就是一个"神圣的庙宇",把宇宙看成一个"宇宙人"以及把神庙看作"宇宙人"缩影的观念因此得以形成.人体,神庙,和整个宇宙都比较类似,祭祀行...
王莉  -  建筑实践  -  被引量:  0  -  2010年
来源： 掌桥科研
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万历怠政:六不做

万历皇帝懒惰的表现是什么?我给概括为"六不做",就是该做的事情他不做."六不做",即不郊,不庙,不朝,不见,不批,不讲.第一,不郊.就是不亲自郊祭天地.《明史·礼志·郊...
阎崇年  -  党政干部参考  -  被引量:  0  -  2006年
来源： 掌桥科研
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闽南松洲畬村陈元光与陈珦叙事及建筑考实

石鼓山陈元光墓由陈元光曾孙陈谟奉敕自大峙原迁葬而来,百姓为之立陈将军祠,宣和二年(1120)改悬威惠庙匾,祭祀对象不断调整;建炎四年(1130)由地方官致祭改为乡民...
刘涛 被引量:  0
来源： xianxiao.ssap.com.cn
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