文献推荐换一换
文献获取从平城到洛阳,北魏迁都前发生了什么?
太和十七年(493年)八月,北魏孝文帝带领百万大军南下,准备跟南齐火并.当时正值雨季,又闷又热,百万大军苦不堪言.好不容易到了洛阳,大军稍作休整,又是一个雨天,孝文帝...
突如其来迁都洛阳
太和十七年(493年)八月,北魏皇帝拓跋宏(孝文帝)带领百万大军南下,准备跟南齐火并.当时正值雨季,据传孝文帝专爱挑下雨,道路泥泞的时候行军.又闷又热,又得赶路,百万...
《礼记·檀弓上》"不诚于伯高"再议——兼谈《孔子家语》的相关问题
《檀弓上》"不诚于伯高",王念孙认为当作"不成礼于伯高",甚 是.但王氏立说的前提是认为郑注解"诚"为"诚信",并斥郑注"颇为不词",则系误读.其实,郑注的本意是强调"礼"...
《檀弓》单篇别行现象论析
《檀弓》收入《礼记》后,又从中析出单篇别行.通过梳理和考察历代《檀弓》的单篇别行文本及其广泛流传的原因,发现《檀弓》所载的古代丧葬礼仪,在弘扬孝文化和维护社...
慎终如始——《檀弓》试读(一)
大学的时候;一个同学的父执大约亲炙过前一辈的读书人;我时常能从他那里听到许多辨不出真假的奇奇怪怪故事;其中一个是这样的;有位初出茅庐的年轻人;此前并无学术准...
《礼记·檀弓》"出母"考——并论"孔氏三世出妻"疑案
《礼记·檀弓》所谓"出母"指的是"为父所弃"或"父死而去"之母.该篇"子上之母死而不喪"章记载子思门人问"子之先君子喪出母",所指乃孔子为其亲母颜氏服喪之事,此与子...
論楊慎《檀弓叢訓》與明代後期〈檀弓〉學習之興起
本文旨在論考楊慎研究中之冷門著述《檀弓叢訓》,揭示其所形塑之〈檀弓〉研究脈絡暨所引領之學習風氣,及其於明代《禮記》學發展之意義.明代計刊行〈檀弓〉專著十四...
