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《中华道藏》校点疏误例释

指出了《中华道藏》中校点的几处疏误:《正一法文经章官品》中"中外强徉"之"徉"当作 "",为""之形讹,""是"祥"的换旁俗字;《陆先生道门科略》中"三官遣考,召君史潜守...
刘祖国  -  《中南大学学报(社会科学版)》  -  被引量:  0  -  2014年
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天师道登坛告盟仪——《正一法文法箓部仪》考论

本文对南朝天师道经典《正一法文法箓部仪》做了细密的分析和考释.从此我们知道南朝天师道举行登坛告盟仪,这是天师道传入南方后受南方道教(尤其是南方方士传统)影...
吕鹏志  -  《宗教学研究》  -  被引量:  2  -  2011年
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魏晋南朝正一道神学思想剖析——以《正一法文天师教戒科》《三天内解》为例

产生于魏晋时期的《正一法文天师教戒科》与刘宋出世的《三天内解》,都是宝贵的道教典籍,蕴含着当时正一道的神学思想。经过认真剖析,本文从前者归纳出7条神学思...
李刚  -  《宗教学研究》  -  被引量:  0  -  2017年
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正一法文天師教戒科》成書年代考辨

正一法文天師教戒科》乃早期天師道的重要典,全書分為五部分,當非一人一時之作.五篇內容均為教戒,看似獨立實則各相連屬,遂被合為一卷.透過此書可進窺早期天師...
王璟  -  被引量:  0  -  2014年

正一法文天师教戒科》的教育思想

科经(以下简称为)系明力字作品.
于珍  -  《中国道教》  -  被引量:  0  -  2001年

正一法文天师教戒科》的时代及与《老子想尔注》的关系

一、的时代与作者是早期天师道的重要经典,经文包括五篇,最具史料价值的是、、三篇.该引起了中外学者的高度重视,但是,关于该的时代,学者意见不一.概言之,胡适、...
马承玉  -  《中国道教》  -  被引量:  5  -  2005年

正一法文天师教戒科》的时代及与《老子想尔注》的关系

一,的时代与作者 是早期天师道的重要经典,经文包括五篇,最具史料价值的是,,三篇.该引起了中外学者的高度重视,但是,关于该的时代,学者意见不一.概言之,胡适,大...
马承玉  -  《中国道教》  -  被引量:  16  -  2005年

正一法文天师教戒科》成书年代考

本文主要依据《正一法文天师教戒科》书中作者的思想主张,对曹魏政权的矛盾态度以及书中记载的有关历史情况等内证,认为本书成书于曹魏正元年间,其作者是一位与张...
张松辉  -  《世界宗教研究》  -  被引量:  7  -  1994年
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《中华道藏》校点疏误例释

指出了《中华道藏》中校点的几处疏误:《正一法文经章官品》中"中外强徉"之"徉"当作"",为""之形讹,""是"祥"的换旁俗字;《陆先生道门科略》中"三官遣考,召君史潜守门...
刘祖国  -  《中南大学学报(社会科学版)》  -  被引量:  0  -  2014年
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正一法文天师教戒科》的时代及与《老子想尔注》的关系

一,的时代与作者 是早期天师道的重要经典,经文包括五篇,最具史料价值的是,,三篇.该引起了中外学者的高度重视,但是,关于该的时代,学者意见不一.概言之,胡适,大...
马承玉  -  《中国道教》  -  被引量:  0  -  2005年

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