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文献获取《大學》"彼爲善之"解
《大学》最后一段文字如下: 长国家而务财用者,必自小人矣.彼为善之,小人之使为国家,苗害并至.虽有善者,亦无如之何矣.此谓国不以利为利,以义为利也.
宋代 『莊子』 「養生主」篇 '爲善無近名 爲惡無近刑'
『』 「」 "爲善無近名 爲惡無近刑 緣督以爲經可以保身 可以全生 可以養親 可以盡年" '' . '' ' ' , 「」 , 『』 『』 「」 『』 . 3 . 「」 「」 '' . 1, 「」 「」'' . 2 ...
"孟子性善論"的證明
人性善惡的問題,關係著聖賢的道德學能否建立,它是中國哲學中一個重要的範疇;而孟子又是人性論第一期的提出者,也是中國哲學史上第一位主張人性爲善的哲人;所以對於...
可以而不能-荀子论爲善过程中的意志自由问题
荀子在讨论为善问题时,对「可而不能」的现象做了探讨.依荀子,人可以为而不为,是因为不肯为,亦即不愿为.这已涉及道德行为中的意志或意愿问题.在这一点上,荀子与亚里...
