文献推荐换一换
《物不迁论》佛学思想评述
以试图超越"迁逝"之感为视角,把僧肇《物不迁论》一文放在魏晋玄学的大背景上来考查其价值,把握其在魏晋南北朝时期思想发展史上的意义.
文献获取老庄玄学、小乘实有还是大乘真空--僧肇《物不迁论》辨析
僧肇既非老庄玄学"主静论"的孑遗,亦非小乘"性住说"的翻版,相反,该论通篇贯彻了中观般若本旨,论证诸法自性本空、环去亦不来的"物不迁"真义,无愧于其"解空第一"、"玄...
关于《物不迁论》——篇形而上学的佛学论文
僧肇(384—414年)是中国南北朝时期著名的佛教哲学的理论家.他的哲学思想体系集中地反映了南北朝中国佛教思想的历史特点.他在南北朝佛教史上的地位,正象王弼在魏晋...
谈真与导俗:僧肇《物不迁论》旨趣辨析
僧肇在《物不迁论》的文字书写中较多的运用中国本土术语阐释佛教教义,意图通过打通"俗"与"真"的领域诠解"动"与"静"的本质关系,阐述"即动即静,非动非静""物不迁"的...
《肇论》对时空真假的认识——以《物不迁论》与《不真空论》为中心的探讨
时空关系及真假问题,在哲学中有着极为重要的地位,僧肇的中观学理论,依据龙树的中道义,结合当时玄学哲学的讨论,对这一问题进行了细致深刻的分析.《肇论》没有直接讨...
再谈《物不迁论》的物性,时间问题
僧肇的《物不迁论》一直受到褒贬不一的评价,文章从"物不迁"涉及到的两大基本哲学问题,即物的本性和时间的本质出发,分析《物不迁论》引发的论争.在澄清"性住"与"物...
僧肇〈物不迁论〉对时间自性之辩破(上)
僧肇以物不迁为论,旨在对时间形式万法的思维可否安立生命存在的意义,准以缘起性空之法义,作追问式的反省与本质地勘破.在情识分别的逻辑理路上,产生不自觉以时间形...
论唐君毅对《肇论·物不迁论》的哲学诠释
唐君毅解读《肇论·物不迁论》,认为其般若学的主旨与立言方式皆与玄学相契合。首先对唐君毅这一哲学诠释的特色进行了探讨,指出这一诠释路向实际上含有对《物不迁论...
