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旧题王僧虔《笔意赞》的版本源流与辨伪

旧题王僧虔《笔意赞》是伪作赝鼎.从版本流传来看,直到元代苏霖《书法钩玄》才把《笔意赞》与王僧虔联系,而此前钞录全文的《墨薮》与《书苑菁华》以及诸书征引,均与...
梁燕张同标  -  《古籍整理研究学刊》  -  被引量:  5  -  2015年

王僧虔《笔意赞》解读

笔意赞王僧虔骨丰肉润书苑菁华易墨剡纸万毫齐力指书形质书论摘要:doi:CNKI:SUN:QSNS.0.2005-14-005梁德水cnki青少年书法梁德水.王僧虔(笔意赞)解读.青少年...
梁德水  -  《青少年书法》  -  被引量:  2  -  2005年
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笔意赞》篆书

释文:书之妙道以神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人.
陈炽昌  -  《现代艺术》  -  被引量:  0  -  2022年

王僧虔《笔意赞》辨伪

笔意赞》相传为王僧虔所作,但争论不一.其一:《书法神采论研究》,《王僧虔书学研究》等文皆认为《笔意赞》中所阐述的神彩论揭示了书法艺术中形与神的辩证关系,是...
严丽  -  《文艺生活·中旬刊》  -  被引量:  0  -  2018年

笔意赞》书法作品

笔意赞》书法作品 ~~倪涵
倪涵 被引量:  0
来源: 知网

才高笔健 翰逸神飞——观王廷科书法

而"神,气"乃是书法艺术的感悟性形式中所体现出的神采和气息.它是书家内在修养的某种写照,是书家精神状态的外化.王增虔在《笔意赞》中云:"书之妙道,神采为上...
周志高  -  《银行家》  -  被引量:  0  -  2012年

书法教学中"形质"的审美构建

对于书法作品,南齐王僧虔在《笔意赞》中说:"神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人." 从哲学角度来看,物质第一性,精神第二性,先有物质而后有精神;从书法作品本身来...
孙启文  -  《现代教育科学(小学教师)》  -  被引量:  0  -  2014年

书法欣赏的几个要点

明确书法欣赏的审美标准,是正确进行书法欣赏的基础;掌握书法欣赏的方法,是进行书法欣赏的关键。书法的审美标准南朝书家王僧虔,在《笔意赞》中说:"书之妙道,神采为...
艺书  -  《老年教育(书画艺术)》  -  被引量:  0  -  2014年

[图书]  张怀瓘书论

当然,"神彩"一概念,南朝齐王僧虔《笔意赞》已提出.而张怀瓘在这里以之与《书断》"神品"概念相一致,使其内涵深化了.同时,与"神彩","字形"概念相联系,文...
潘运告  -  湖南美术出版社  -  被引量:  25  -  1997年

书法神彩论研究

本文原四章。第一、第二章认为,以南齐王僧虔《笔意赞》中所阐述的"神彩论"为代表,揭示了书法艺术中形与神的辩证关系。做为"神彩论"发展的第一阶段,其在书法上表现...
黄惇  -  《南京艺术学院学报(美术与设计)》  -  被引量:  4  -  1986年

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