文献推荐换一换
文献获取关于周代郊天的地点、时间与用牲——与张鹤泉同志商榷
读张鹤泉同志的《周代郊天之祭初探》一文(以下简称《初探》,见《史学集刊》1990年第1期),颇受教益.但该文对于周代举行郊天礼的地点,时间与用牲的说法,我们不敢苟同...
西汉末年的国家祭祀改革
西汉末年兴起了一次复古改制风潮,国家祭祀制度改革是其中重要的组成部分.元成之际,匡衡初发郊祀改革之议.建始元年,南郊郊祀制度得以实施.以匡衡为首力主郊祀改革的...
宋代明堂礼制研究
明堂礼是中国古代社会重要的祭天礼之一,它于九月吉辛日在行礼殿(即明堂)举行。 周公明堂礼是儒家经典中明堂礼的典范,为历代统治者所推崇。周公明堂礼最早的记载见...
东汉都城洛阳礼制文化研究
刘秀在原郡县洛阳城基础上,按都城礼制规划理念进行了增建.南宫大朝居中,左右分立庙和社,正式形成都城的"左祖右社"布局.庙则改西汉分散陵庙制,实行诸帝神主一庙"共...
製作滿洲:清初統治意象及其制度之形塑
本文旨在討論:(一)滿洲名號的由來及其內涵,有關「滿洲」的概念及意象如何被創作完成?(二)大清皇帝/滿洲之主如何具象化其統治正當性,並展示於臣民面前?(三)相應滿洲...
从继承到变革:北宋家庙制度的发展-兼论唐,宋家庙制的变革
北宋初期由於历经唐末五代的据烈变动,相关礼仪制度被破坏殆尽,在祭祀祖先上,无论官员或庶民皆祭祖祢於寝,并无上下尊卑之别.仁宗庆历元年(1041)11月颁布了《南郊赦...
