文献推荐换一换
文献获取《左傳》接受與貞觀視角——以《群書治要》截録"華元食士"爲例
貞觀五年魏徵等人編纂《群書治要》,該書究竟有無思想内涵?如果有,應該如何把握?根據序文,魏徵意圖編纂一部不同於《皇覽》,《遍略》,講求文義,見本知末,治國理政,合...
族群变迁与文化聚合——关于梅山教的调查与研究
20世纪30年代,在瑶族传抄文献中发现"梅山教"的存在,由此展开了梅山教的研究.湘中雪峰山脉,古梅山地,是苗瑶祖居地之一,梅山教的发源地.魏晋以来,这里生活着荆蛮部落...
明代中日关系述评
中日之间,"自汉历魏,晋,宋,梁,隋,唐,宋之朝,皆遣使奉表,贡方物,生口;当时帝王,或授以职,或爵以王,或睦以亲."这种古老的传统关系,元代以降逐渐发生了变化. 从南宋时...
志怪小说在魏晋时期的兴起与裴松之《三国志注》研究
志怪小说的创作真正成为一种社会风尚,出现于东汉末年至魏晋时期.汉末的应劭著《风俗通义》一书,对志怪小说的产生起到了一定的指导作用,奠定了以后志怪小说创作的基...
群书治要考译(第一册)
魏征,虞世南,褚遂良等.群书治要考译(第三册)[M].北京:团结出版社,2011:202-203,50,348.魏征,虞世南,褚遂良等.群书治要考译(第四册)[M].北京:团结出版...
东瀛访书纪事(十) 中尾松泉堂本店——《群书治要》佚存录
君臣遇合古来疏,雅量谁容田舍奴.赤县百年多劫难,贞观五载一函书.中尾松泉堂的本店我第一次去大阪时便拜访了,只是并无所获.有一天在网上随意浏览,竟意外地发现这家...
