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奇文共欣赏 疑义相与析——中国古代诗文教学杂记
本文标题是大诗人陶渊明写归隐生活的两句诗.这是颇有意义的两句诗:它一方面表明陶氏虽然厌弃世俗官场却始终热爱学问,还常与人读书论文;另一方面也说明中国古文化之...
小天地,大作为——武汉市硚口区义烈巷小学小班化教育侧记
小班化教育从设想到实践,任重道远.因为小班化不仅仅是改变班额,重点在于学校内在的如教育理念,思想,教学方式和方法的变革,以及隐藏在其背后的学校的管理机制,模式...
明歌者張麗人《蓮香集》版本考論
復據書中内證及陳蘭芝增1《嶺海名勝記》,推測出隆武原刻本編排次序與乾隆重刻本不同.最後揭示梁麟生父子重新編刻《蓮香集》,意在闡揚明末廣東義烈,表彰南園詩社...
中晚唐古文家文體觀變化之研究——以《毘陵集》、《昌黎先生集》、《樊川文集》為考察核心
他紊亂不明的文章分類原則以及文章歸類方法,引發後世學者廣為討論,認為他既為韓愈門生,卻不知韓愈為古文之深義,而致有如此多的疏失.這反映韓愈古文邉铀鶐 淼奈...
環走島嶼遇見你:21歲女孩的草根見學記
台灣犬的伯樂,公園長椅上閉目養神的老兵,烈日下勞動的蕉農,義民廟前唱山歌聊天的客家老人,原住民部落奉獻一生的牧師,燒餅鋪的老闆,夜市裡賣雞蛋糕的年輕女生…...
王士性仕宦與游歷之研究
〔明〕任弘烈,《泰安縣志》。臺北 : 成文出版社,1968年。 〔明〕王九疇、張毓翰等,《華陰縣志》。明萬曆四十二年刊本 〔明〕查志隆,《岱史》。上海:上海古...
《左傳》吳王夫差之人物形象析論
本文就《左傳》中與吳王夫差相關之記進行探討,對夫差形象及形象塑造之技巧與意義進行分析。《左傳》中的吳王夫差形象,是矛盾並列的複雜性格,如氣質性情恣縱卻又勇...
《二十一世紀》網絡版
與此同時,湖南區域政治傳統也得到了進一步的發展,思想領域的變革更為深刻,從最初的維新派對滿清王朝還帶有一絲幻想到如今的轟轟烈烈地結束封建王朝的統治,湖湘學子...
☉陳潭 易丹妮
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