文献推荐换一换
文献获取清代新疏在經學史上的意義
清代經學鼎盛,乾隆初年興起的"漢學"典範,蔚爲思潮,"新疏"則是依此典範治經的代表性經解.在"漢學"典範主導下,標榜直承兩漢,致力於輯存"古義",進而爲之疏通證明,重新...
张宗祥先生的注疏思想及校勘成就比较研究——以《神农本草经新疏》为中心
张宗祥先生医道之高,校勘之精,学问之博,为近世海内外学人所公认.他的《神农本草经新疏》一书,凝结了其六十年心血,广征博引古今中外近400家约500种专著,详加考辨订...
清代《诗经》三家新疏异同
清代《诗经》新疏,指陈奂《诗毛氏传疏》、马瑞辰《毛诗传笺通释》和胡承珙的《毛诗后笺》。"新疏"也者,是沿用了梁启超在《清代学术概论》中提出的概念。他说:"清学...
僧肇思想辯證--「肇論」與道,玄關係的再審查
玄化與反還原論的.本文傾向於後一種理解.4,考察了僧肇對於中國禪,特別是石頭一系的影響,文章主要從「不二」和頓漸兩個問題入手,對他們之間的關聯進行了新的解說...
《物不遷正量論》辨析
僧肇的《肇論》是南北朝般若宗的傑作,歷代疏解者眾.總的來說,南北朝以後,佛家諸宗對《肇論》的文字內容並沒有太多異議,直到晚明,卻有華嚴宗鎮澄法師寫了兩卷《物不...
僧肇般若思想之研究
本篇論文旨在探討僧肇般若思想之要義,疏通僧肇般若思想於般若三論學史上之價值
與地位.資料主要根據「不真通論」,並旁涉般若經論及有關肇論之注疏解說等.全&#x...
《肇論》研究——近代學者「哲學角度」的論述
《肇論》.這些思路有別於先前陳*慧達以降,或從「中觀」,或「天台」,或「華嚴」以註 疏《肇論》,以及明末〈物不遷論〉「融合各宗」之論辯,而採「哲學角度」...
邱敏捷
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