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《悟真篇》校注

其三十六否泰(一)才交(二)万物盈(三)屯蒙二卦(四)禀生成(五),此中得意(六)休求象(七),若究群爻漫役情.校: 〔一〕漫《注疏》作"漫",其他各本均作"谩".〔二〕屯蒙二...
王沐  -  《中国道教》  -  被引量:  0  -  1986年

论《周易·的教育思想及其现代启示

《周易》是中国上古时代的一部百科全书 ,《周·论及教育目标、教育原则、教育方法等内容 ,以及教育实践和军事教育思想。因此 ,《周易·对于我们今天...
兰甲云  -  《湘潭大学学报:社会科学版》  -  被引量:  4  -  2000年

《易·蒙》对现代教育之启示

《易经》是克己修身之学,启示君子顺天应道,开物成务,其思想以整体性,自然性为基础,强调以人为本,天人合一.《为《易经》的第四卦,主要讨论教育思想,强调"君子...
俞杨建  -  《西昌学院学报(社会科学版)》  -  被引量:  0  -  2016年

从《看《周易》之教育思想

《周易》通过断占之辞对所占内容进行肯定或否定 ,从而反映了古代各方面的思想观念.《集中地反映了古代的教育思想,教育方法 ,其中强调"匪我求童蒙 ,童蒙求我...
臧守虎袁绍良  -  《齐鲁师范学院学报》  -  被引量:  0  -  2000年

论怀特海的教育节奏思想——兼论与《易经》中"屯""蒙"之融通

《易经》中"屯","蒙"两卦进行对比分析,意在加深对两者的理解.论文共有四部分,即四章,具体内容如下: 第一章为绪论,主要论述了本论文的选题缘由,研究目的,对...
李丹  -  哈尔滨师范大学  -  被引量:  0  -  2016年

论《周易》爻辞的编撰

六十四卦符号.筮官利用六十四卦进行占筮,并记下占筮辞.在商周之际,筮官们对这些占筮辞进行整编,把它们按照意象编排在卦爻符号后面,遂形成卦爻辞.此为《周易...
蒙伟明  -  华南师范大学  -  被引量:  0  -  2006年
来源: 万方

从周易""到"童子雕琢,必先雅制"——论儒家教化思想对于《文心雕龙》思想的影响

《文心雕龙·原道》中讲:"人文之元,肇自太极,幽赞神明,易象惟先。"《宗经》中也说:"'经'也者,恒久之至道,不刊之鸿教也。故象天地,效鬼神,参物序,制人纪;洞性灵之奥...
张硕  -  《美与时代:美学(下)》  -  被引量:  0  -  2009年

《周易·说》中的类问题

论文通过对《说》中纷繁的类现象的排比罗列的讨论,旨在说明《周易》观象取类思维的规律,从而接通中国学术中类思维的规律,指出类思维是贯穿在古代思想学说中最一...
季蒙  -  《中国哲学史》  -  被引量:  0  -  2018年

論乾、坤、屯、蒙四卦所涵涉的「五大」文化闡釋

「天地君親師」(五大)這套價值系統,影響中國人至為深遠,考其發生,當始於《周易》為首「乾」,「坤」,「屯」,「四卦,本文首先即針對於此發現進行闡述,再進一步深...
許正蕾  -  《輔大中研所學刊》  -  被引量:  0  -  2003年

《三十六计》与投资经营(六)

"有用者。不可借;不能用者,求借。借不能用者而用之,匪我求童蒙,童蒙求我。"这是《三十六计》中的第十四计。匪我求童蒙,童蒙求我:见《易经·。匪:同非,不是。
治印吴榜华  -  《启迪与智慧:上》  -  被引量:  0  -  2017年

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