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南岳慧思大师"观"法研究——以《诸法无诤三昧法门》为例

单音节和复音节的"观"字在《诸法无诤三昧法门》一文中共出现了203次,体现了慧思大师对"观"的重视.慧思大师在《诸法无诤三昧法门》中所阐释的"观"法以及对诸类"方便...

慧思《诸法无诤三昧法门》「止观所缘转向」研究

慧思禅师从「法门无诤」的角度,阐示禅定──禅波罗蜜在修行中的重要性.他强调:为了利益众生,菩萨行人应勤修禅定,以此为开发陀罗尼,无量三昧与深广智觉的有力因依...
释性广(Shing-Kuang Venerable)  -  《华梵人文学报》  -  被引量:  0  -  2013年

南岳慧思大师"观"法研究——以《诸法无诤三昧法门》为例

单音节和复音节的"观"字在《诸法无诤三昧法门》一文中共出现了203次,体现了慧思大师对"观"的重视.慧思大师在《诸法无诤三昧法门》中所阐释的"观"法以及对诸类"方便...

无诤,无诤行,无诤三昧与「诸法无诤三昧法门」-兼论〈诸法无诤三昧法门〉中之「无诤」意涵

本文作者研慧思所着〈诸法无诤三昧法门〉,发现全文并无「无诤三昧」一词.於是循源溯流,自原始佛教,部派乃至初期大乘,全盘探讨「无诤」,「无诤行」与「无诤三昧」的...
释昭慧(Chao-Hwei Shih)  -  《玄奘佛学研究》  -  被引量:  0  -  2011年

李白与佛教思想关系再探讨

其相同的文字表达目前可见出于慧思《诸法无诤三昧法门》.李白佛学的核心,是以实相之说来了彻生死之说,体现了其生命哲学的高度.以极乐信仰为权,以实相证悟为实,...
钱志熙  -  《社会科学战线》  -  被引量:  0  -  2022年

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