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大乘起信論疏記會閱

大乘起信論疏記會閱釋續法
釋續法  -  被引量:  1  -  1976年

[图书]  大乘起信论疏记会本 卷一之六

大乘起信论疏记会本 卷一之六东林念佛堂大乘起信论疏记会本 卷一之六东林念佛堂
东林念佛堂  -  东林念佛堂  -  被引量:  0  -  2006年

[图书]  大乘起信論疏筆削記會

大乘起信論疏筆削記會閲[濵田篤三郎] , [藏經書院]法蔵宗密子璿續法戴, 京曽
法蔵宗密子璿 , ... -  [濵田篤三郎] , [藏經書院]  -  被引量:  0  -  1909年

元晓对中韩佛教文化交流的贡献──以《大乘起信论、记为中心

隋唐时韩国高僧元晓为中韩佛教文化交流作出了巨大贡献。他的《起信论疏》、《大乘起信别记》认为一心二门是大乘佛法"一以贯之"的无上法门,其中一心是一切世间法...

起信論疏筆削 6卷(存4巻)

起信論疏筆削記 6卷(存4巻)子璿
子璿 被引量:  0

起信論疏筆削

起信論疏筆削釋 子璿
釋 子璿 被引量:  0

起信論聽集 第二

起信論聽集 第二仏書刊行会
仏書刊行会  -  被引量:  0  -  1978年

[图书]  起信論聴集

起信論聴集 仏教仏書刊行会順高
順高  -  仏書刊行会  -  被引量:  0  -  1915年

法藏《大乘起信論》及元曉與見登的相關述關於一心開二門的闡釋

法藏,元曉和見登在其解釋《大乘起信論》的相關釋論之中,逐步吸收了唯識學的理論來加強生滅門的說明,這是站在如來藏說的立場來收攝唯識學,闡釋了「一心開二門」的思...
賴賢宗  -  《中華佛學學報》  -  被引量:  1  -  2001年

起信论裂网》思想探微——智旭对《起信论》真心系思想的改造

本文对明末四大高僧之一的智旭之作了深入研究.认为智旭从天台圆教的观点出发,解释,批判历来从真心系解释此的说法,融通此与天台宗的教义,实现此与唯识宗的调和.
单正齐  -  《宗教学研究》  -  被引量:  4  -  2001年

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