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法藏圆融之"理"研究

实际上,法藏的"性起"依《起信论》的真如门(净法)而立,"法界缘起(如来藏缘起)"依《起信论》的生灭门(染,净法合)而立.亦即"性起"是真如的出缠,"法界...
孙业成  -  《苏州大学》  -  被引量:  4  -  2009年

王恩洋唯识学思想探微

《大乘起信论》的真伪进行辩论;对印顺著作《印度之佛教》中的"真常唯心"观和"虚妄唯识论"提出质疑;站在传统唯识的立场对熊十力体系进行批判;也就冯友兰的《新理学...
高勋  -  《吉林大学》  -  被引量:  2  -  2009年
来源: 万方  /  知网

《坛经》心性譬喻的经典来源与发展

通过整理可以发现,这些譬喻并非独创,而是绝大部分来自如来藏系经典,《大乘起信论》在其中所起的作用尤为重要.在此基础上,《坛经》在具体的呈现方式上又有所发展,...
林健  -  《五台山研究》  -  被引量:  0  -  2019年

以耶释佛——剖析李提摩太翻译的佛教典论——以《西游记》和《大乘起信论》的英译本为例

本文以"上帝国"视域下的耶佛共融为轴心来探讨李提摩太的佛教研究。作为一名传教士,他为什么关注中国佛教?他又依据什么而大胆断言大乘佛教即基督教?本文试图将他的...
曾伟城蒋维金  -  《英语广场》  -  被引量:  0  -  2018年
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山川异域,风月同天——从东亚佛教视角看知礼与源信的天台佛学问答

《起信论》问题也有所关注,体现出日僧对净土的信仰与对《起信论》的重视,亦可见知礼在根本教义层面对天台教义与《起信论》的融通诠释,反映出北宋初期中日天台宗...
张凯  -  《宁波大学学报(人文版)》  -  被引量:  0  -  2018年

《维摩诘经》的宗派诠释差异:以罗什译本为核心的隋唐佛教宗派诠释的开展

就经典诠释与宗派思想之关联来看,慧远虽预取真心思想为前见,有《十地经论》及《涅盘经》,《起信论》等思想之融入,但他尚未企图建立特殊之宗义.智顗的《维摩经...
郭朝顺(KUO, Chao-shun)  -  《佛光学报》  -  被引量:  0  -  2017年

韩国佛性思想探源

第四部分,韩国华严宗的佛性思想.新罗朝时的华严宗是以大乘起信论为思想基础,用性起学说来和诤佛教各派别对佛性的分歧.他们认为:众生是平等的,一切众生都具有佛...
王振江  -  延边大学  -  被引量:  0  -  2008年

千年疑案是如何被揭秘的

《大乘起信论》(以下简称《起信论》)作为中国大乘佛教的一部典籍,对于中国佛教乃至东亚佛教来说都有着非常重要的意义,被视为中国佛教哲学的大纲,是"东亚佛教的基轴...
喻春勇 被引量:  0

圆瑛《大乘起信论讲义》中的真如思想研究

圆瑛是中国近现代佛教界的著名高僧,在义理与践行上为振兴中国佛教事业做出了卓越的贡献.圆瑛本着佛陀入世的精神,在佛教义理上精研经义,在践行上积极弘法传道,他在...
任小凯  -  河南大学  -  被引量:  0
来源: 万方  /  知网

《圆觉经》研究

《圆觉经》和《大乘起信论》)的行列,对中国佛教思想和教派发展起过重大作用.《圆觉经》自唐由北印僧人佛陀多罗译出后,注家众多,是汉地大乘佛教各宗派都十分推崇...
王红岩  -  《四川省社会科学院》  -  被引量:  2  -  2011年
来源: 知网

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