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[图书]  顯無邊佛土功 ; 分別縁起初勝法門 ; 藥師如來本願功徳

顯無邊佛土功 ; 分別縁起初勝法門 ; 藥師如來本願功徳 [玄奘訳] (玄奘法師譯撰全集) 金陵刻處, 2003
玄奘  -  金陵刻  -  被引量:  0  -  2003年

信力入印法門 . 佛華嚴入如來徳智不思議境界 . 佛説如來興顯經 . 大方廣入如來智徳不思議 . 大方廣佛華嚴修慈分 . 顯無邊佛土功 ...

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Dharmaruci闍那崛多Dharmarakṣa, ca. ca , ... 被引量:  0

佛教神通 -- 漢譯佛典神通故事敘事研究

自序緒論第一章 《阿含》敘事中的神通觀一、前言二、《阿含》敘事中的神通定位(一)佛教「如實觀」敘事中的「神通」定位(二) 敘事中「神通可映障」的論述(三)情境敘事中六證法是六神通的論述三、《阿摩晝》敘事中的禪定與神通四、《阿摩晝》的神...
丁敏Ting, Min (au.)  -  《法鼓文化》  -  被引量:  9  -  2007年

從《史記》到《漢書》──轉折過程與歷史意義

其次,在明帝重重考核和指導後,命班固著作「頌漢功德」之《漢書》取代《太史公》,並推廣之以消除《太史公》之不良影響.最後,再命楊終對《太史公》原書進行大...

非營利組織之知識管理研究-以慈濟功德會為例

[[abstract]]進入二十一世紀,「知識管理(Knowledge Management)」成為最受企業重視的關鍵性議題,因為知識管理能提昇企業的競爭優勢,因此如何找到知識,儲存知識,運用知識,已成為現代企業致勝的關鍵.而知識管理不只是高科技公司必須重視的事,即使是非營利...
郭素芳ShuFan Guo  -  被引量:  6  -  2000年
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汉传佛教在西安的祖庭和祖师(下)

寺名香积出于香积如来之典,取《维摩佛土众香国香积如来有香饭;香气闻及三千大千世界,万千人食之不尽。食之后即获如来“无量福慧”,“菩萨所有功德,皆悉具足...
张伯良  -  《陕西社会主义学院学报》  -  被引量:  5  -  1994年

當代臺灣禪思想的躍越:心源禪師的如來學建構

佛法從釋迦的「從禪出教」開始,世人依法「藉教悟宗」尋求生命真理,既然佛法由釋尊的覺證而開,理當回歸根源,再開顯佛法.本論文即是「從宗看教」的基調,採取生命史...
曾秀枝Hsiuchih Tseng  -  《南华大学机构典藏系统》  -  被引量:  1  -  2006年
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Building a Sacred Mountain

解脫和尚真身塔,鏁子骨和尚塔,云是文殊普賢化現.常住院大樓五間, 上層是藏,於下安眾,日供僧五百余人.房廊殿宇更有數院,功德佛事極多, 難可具載...
WC Lin  -  被引量:  0  -  2014年

药师净土与弥陀净土之同异

弥陀净土又称为极乐净土或西方净土,此净土在娑婆世界向西过十万亿佛土.从药师净土和弥陀净土的形成,药师净土和弥陀净土的相同之处,药师净土和弥陀净土的不同之处等...
理净  -  被引量:  0  -  2013年

药师信仰与福寿文化刍议

据《药师如来本愿功德经》的记载,东方过娑婆世界十恒河沙佛土之外,有世界名为净琉璃,彼土有佛,名号为药师琉璃光如来.本文侧重于药师信仰与福寿文化的关系而稍加...
张总  -  被引量:  0  -  2013年

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