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祁彪佳与明杂剧《鱼儿佛》的编订及刊刻

明末沈泰编刊的《盛明杂剧二集》卷十九,有整本《鱼儿佛》杂剧。剧本卷首标题为《鱼儿佛》,题署:"古越湛然禅师原本、寓山居士重编","吴中袁凫公(于令)批点","西湖沈...
赵素文  -  《戏曲研究》  -  被引量:  2  -  2005年

鱼儿佛》杂剧改编者寓山居士为祁彪佳考辨

《鱼儿佛》释湛然改编寓山居士祁彪佳祁彪佳在明末曲坛上有重要地位,他的戏曲论著《远山堂曲品剧品》虽然受到了一些重视,但他本人以及他的戏曲活动却很少受到研究者...
赵素文  -  《绍兴文理学院学报》  -  被引量:  15  -  2001年

鱼儿佛》的佛学意蕴

湛然圆澄以禅师身份参与戏剧创作,颇具匠心.其所作杂剧,通过金婴、妻子钟氏二人在鱼蓝观音的疏导接引下速证菩提的效应,普劝世人戒杀茹斋、念佛往生.作者通过世俗社...
吴建国傅湘龙  -  《山西大学学报(哲学社会科学版)》  -  被引量:  0  -  2006年
来源: 万方

雜劇《魚兒佛》與晚明的佛教及社會

原作的湛然禪師和重編的寓山居士(祁彪佳)使這部雜劇呈現如今的面貌.作爲宣傳佛教思想的度脫劇,《魚兒佛》由湛然禅师确定了故事雛形,從中體現了晚明時期乃至近古...
易斌  -  《中国俗文化研究》  -  被引量:  0  -  2020年

鱼儿佛》的佛学意蕴

湛然圆澄以禅师身份参与戏剧创作,颇具匠心.其所作杂剧,通过金婴,妻子钟氏二人在鱼蓝观音的疏导接引下速证菩提的效应,普劝世人 戒杀茹斋,念佛往生.作者通过世俗社会...
吴建国傅湘龙  -  《山西大学学报(哲学社会科学版)》  -  被引量:  0  -  2006年

鱼儿佛》原作者及改编者新考

鱼儿佛》杂剧,述渔夫金婴之妻之劝,发心念佛,后鱼篮观音超度两人,主旨劝人信佛.有《盛明杂剧》二集本传世.题曰: 湛然禅师原本 古越 寓山居士重编 此后的有关工具...
陆林  -  《戏剧(中央戏剧学院学报)》  -  被引量:  0  -  1989年

鱼儿佛》中的禅净关系研究

鱼儿佛》,正名为《观自在解脱狮子铃·金鱼翁证果鱼儿佛》,现存于《盛明杂剧》二集卷十九.作者是明末曹洞宗湛然圆澄,后经寓山居士[1]重编,成为现今流传的版本.湛...
李广宇  -  《法音》  -  被引量:  0  -  2020年

鱼儿佛》杂剧改编者寓山居土为祁彪佳考辨

鱼儿佛》 释湛然 寓山居士 祁彪佳 改编者 考证 戏曲 文学研究 改编时间 明代祁彪佳在明末曲坛上有重要地位,他的戏曲论著《远山堂曲品剧品》虽然受到了一些重视...

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